Dunkel war die Nacht, und Nebel zog auf, Drei Männer trafen sich, ganz unerkannt. Der Bote kam in schnellem Lauf, In Eile kam er angerannt.
Alpha war es, der das Wort erhob.
"So tun wir es? Ist es das, was das beste ist für die unsrigen?"
Beta stimmte zu, denn er war sich sicher.
"Mein Clan wartet darauf. Lange Zeit waren wir vertrieben, doch nun können wir auferstehen. Nun können wir uns als Gilde zeigen!"
Gamma dachte, dachte lange nach.
"Ist es wirklich soweit? Sind wir wirklich bereit? Dass wir schwören, den Eid?"
Alpha stand auf, trug eine Flamme in seiner Hand.
"Es ist die Zeit gekommen. Tun wir es nicht jetzt, bleibt uns nur das Exil. Wir haben es in der Hand, unser Schicksal zu lenken."
Beta stand auf, um ihn zu bestätigen.
"Mein Clan kann sofort beginnen. Wir haben ein Konzept, dass können sie uns nicht verwehren, die Minister."
Gamma stand auf, mit besorgtem Blick.
"Ich sehe, dass uns noch ein Hindernis bevorsteht. Wenn wir jetzt anfragen, werden wir verjagt. Die Inquisition wird erbarmungslos sein. Doch lasst uns noch eine Sache tun, dann sind wir bereit!"
Und er sprach zum Boten.
"Omega, entsende jene Botschaft. Wenn wir dies tun, wir alle, haben wir sie überzeugt. Das ist der einzige Weg, doch er wird sicher sein."
Und Omega verschwand. Er verbreitete die Botschaft.
***
Zu späterer Zeit, an einem nahen Ort...
Der Premierminister trat hervor.
"Werte Gemeinde, werte Bürger, werte Menschheit! Wir haben uns versammelt im Angesicht eines historischen Ereignisses, das in die Geschichte eingehen wird als die Magische Revolution! Doch habt keine Angst! Diese Revolution wird eine friedliche sein, nicht wie die der vergangenen Zeiten! Nein, diese Revolution findet in uns drinnen statt, in uns allen! Wir werden vom heutigen Tag an Seite an Seite mit Magiern leben als unsere Brüder, Nachbarn und Mitarbeiter! Vom heutigen Tag an werden Magier uns allen gleichberechtigt sein, ihre Magie gewerblich nutzen und wie jeder andere ohne Angst leben können! Die Inquisition wird weiter bestehen, doch nur als Spezialeinheit der Polizei, um Magier zu verhaften, die gegen unsere neuen Gesetze verstoßen! Vom heutigen Tag sollen wir nicht mehr in Angst vor den Magiern leben, sondern in einer Gemeinschaft! Wir sollen auch den Nutzen der Magie erfahren, in gleichem Maße wie die Magier selbst! Und wie es mit der Legalisierung des Elfenbeinhandels war - ein Lob an unsere Vorgänger, dies rückgängig zu machen - werden wir speziefische Magiergesetze haben, um deren Einführung und Einhaltung sich unser neuer Zaubereiminister kümmern wird: Erlôn Nitaki, der bis zur nächsten Ministerratswahl den provisorischen Posten der Magiervertretung übernehmen wird! Herr Magister, ich bitte Sie nun, einige Worte zu sagen!"
Die Menge blieb still, ratlos, wie sie reagieren solle.
"Meine Damen und Herren, ich fühle mich geehrt, mit diesem Amt betraut zu werden, und verspreche Ihnen hiermit, mein Bestes zu geben, die Integration der Magiergemeinschaft in unsere Gesetzbücher bestens voranzubringen! Und als Zeichen meines Ernstes führe ich nun, als meine erste Amtshandlung als erster, doch provisorisch eingesetzter Zaubereiminister, die offizielle, bisher nur im Untergrund agierende, doch nun legalisierte Magiergilde ein, die als Unterstützung der Exekutive, insbesondere der Inquisition, zur Kontrolle und Überwachung magischer Aktivitäten wirken soll! Zur gewerblichen Nutzung von Magie ist eine Mitgliedschaft in der Gilde nötig, unabhängig vom Zweig der Magie oder des angemeldeten Gewerbes. Zudem soll die Gilde bei Fragen und Unklarheiten sowohl Magiern, als auch Nicht-Magiern beistehen. Ich danke für ihre Aufmerksamkeit und ihr Vertrauen!"
Die Menge blieb still.
***
In den nächsten Wochen wuchs die Mitgliedschaft der Gilde von sieben auf 400 Mitglieder an. In den folgenden Jahren sollte sich die Zahl in den siebenstelligen Bereich verschieben.
Trotz der Einführung umfangreicher Gesetze wuchs die Rate magischer Kriminalität nicht - im Gegenteil, sie nahm stark ab. Die Inquisition verfolgte erfolgreich die wenigen kriminellen Magier, die sich weigerten, die neue Situation zu akzeptieren.
Bis zum heutigen Tag ist sich niemand klar, wie es zu dem raschen Wandel kommen konnte.
°'°'°'°'°'°'°'°'°'°'
Mein Name ist Lêth Ditarian und ich freue mich, Ihnen bald neue Fakten geben zu können!
(Lêth Ditarian, "Über die Legalisierung von Magie"; 7N, Magierwelt)
Genau wie alle Menschen neigen auch die Praktizierenden der arkanen Künste dazu, sich in Vereinigungen zusammen zu finden. Daher wollen wir heute die bekanntesten Verbindungen von Magiern im 13. Jahrhundert GM betrachten.
Zuerst wäre da natürlich die wichtigste: Die Magiergilde von Mitka. Diese Gilde betreibt seit jeher mit Unterstützung des Kaiserhauses und der Tempel die gezielte Ausbildung von talentierten Jungzauberern. Durch die allgemeine Schulpflicht haben die Zöglinge im Allgemeinen bereits einen Vorsprung vor ausländischen Kindern, wenn sie die Ausbildung mit zwölf Jahren beginnen. Die Gilde unterstützt auch Mitglieder, die ihre Ausbildung bereits abgeschlossen haben und viele ihrer Magier genießen Ansehen und haben oft auch Ämter inne. Die Gilde unterhält zudem diplomatische Beziehungen zu vielen ausländischen Bünden.
Die Akademie von Jamarra war lange Jahre der härteste Konkurrent von Mitka in Sachen Ansehen, allerdings hat das Prestige dieser Akademie in den letzten Jahrzehnten durch Misswirtschaft und Korruption immer weiter abgenommen. In Jammara ist es vor allem das Geld, dass einem Zögling Tür und Tor öffnet, obwohl die Akademie seit jeher auch großzügige Stipendien an vielversprechende Anwärter vergibt. Im Süden zählt eine Ausbildung in der Jamarra immer noch sehr viel. Die Akademie beschäftigt sich auch nicht nur mit Magie, sondern auch mit Mathematik, Geschichte, Philosophie und anderen Fächern, die ein langes Studium erfordern.
Das Grüne Band sollte jedem ein Begriff sein, der sich jemals mit Heilmagie befasst hat. Das Band unterhält Schulen in vielen größeren Städten, die größte jedoch findet man in Jamarra. Sie unterhält freundschaftliche Beziehungen zur Akademie dort, ist jedoch vollkommen eigenständig. Die Gründerin des grünen Bandes soll vor Jahrhunderten aus Cir geflohen sein. Das ist kaum zu Glauben, da die Zayann von Cir sich doch mit der Antithese des Heilens, nämlich der Todesmagie befassen. Die Zayann sind leider sehr xenophob und teilen ihre Geheimnisse mit niemanden, oft noch nicht einmal miteinander.
In Thakesis gibt es das Kollegium zur See, dass sich fast ausschließlich mit Wetterbeeinflussung, Seezauberei und Navigation befasst. Das Kollegium ist im Vergleich sehr klein und nimmt fast nur Einheimische auf. Die Absolventen verkaufen ihre Dienste jedoch an jeden Kapitän, der das nötige Kleingeld hat.
Auch wenn es den Mitkanern nicht gefällt, gibt es gerade in Hochfels und Nordgrimmingen immer noch Zirkel von Nachthexen. Diese verfügen über vielfältige Künste, doch scheinen gerade Heilkräfte weit verbreitet zu sein.
Weit im Norden, schon jenseits der Eiszacken, gibt es eine Bruderschaft, die ebenfalls Wetterbeeinflussung und Tiersprache zu ihren Spezialisierungen zählt. Sie sind nur lose organisiert und für gewöhnlich nicht geheimnistuerisch, allerdings ist es so schwierig, die Eiszacken zu überqueren, dass allein ihr Wohnort ihre Fähigkeiten zu etwas sehr Seltenem macht.
Daneben gibt es natürlich immer wieder kleinere Gruppen oder auch einzelne Meister mit ihren Schülern. Viele von diesen unterhalten Beziehungen zu den größere Einrichtungen in ihrer Nähe. Leider fehlt uns immer noch eine wirkliche Dachorganisation, unter die man all die einzelnen Bünde zusammenfassen könnte. Die arkane Zunft könnte jedoch sehr davon profitieren. Wenn es uns gelingt, die richtigen Leute zusammen zu bringen, könnte es uns sogar gelingen, Kontakte zu den entsprechenden Zauberern auf anderen Kontinenten zu knüpfen.
In der Dunklen Zeit, welche auf den Untergang der Merohim und der Alten Welt folgte, geriet viel Wissen für immer in Vergessenheit. Einst florierende Reiche wie Nemyir, Belcasgar oder Engir zerfielen in dutzende kleine Stämme, die in einer nun raueren Welt um ihr Überleben kämpfen mussten. Einige dieser Stämme wurden von Magiern angeführt, oder diese nahmen zumindest wichtige Rollen in ihnen ein. Die menschlichen Magier der Dunklen Zeit jedoch waren nichts im Vergleich zu denen der vergangenen Ära oder den mächtigen unserer Tage. Die Magier der Jahrhunderte vor der Einigung Atamerés wussten nicht mehr viel über die Zauberkunst und nicht wenige von ihnen versuchten, mit Dämonen- und Geisterbeschwörungen tiefere Einblicke zu erhalten, die ihnen jedoch zumeist verwehrt blieben. Neidisch betrachteten sie indes die Elben, welche zwar nicht solch überirdischen Fähigkeiten hatten wie ihre einstigen Meister, die Merohim, aber doch großes mit der Magie bewirken konnten.
Als im 8. Jahrhundert VZ Essiaros seinen Feldzug gegen die Elben und die mit ihnen verbündeten Stadtstaaten begann, schlossen sich ihm nicht wenige Magier an, die sich so erhofften, ihre Fähigkeiten einsetzen und ihr Wissen vergrößern zu können, was ihnen schließlich auch vergönnt war:
Nach dem Sieg Essiaros’ über die Alben um das Jahr 752 VZ und seine Kaiserkrönung, machten sich einige dieser Magier daran, gefangene Alben teilweise durch Folter dazu zu zwingen, mit ihnen ihr Wissen über die Magie zu teilen. Es bildet sich die »Gilde des Geheimen Wissens«. Die sentarische Kirche sah in der Erforschung und Anwendung von Magie eine schwere Sünde, da sie der Meinung war, dass Magie ausschließlich ein Werkzeug der Götter war. Bestärkt wurden sie in ihrer Überzeugung dadurch, dass es zu mehreren magischen Unfällen und Katastrophen kam. Als sich schließlich Kaiser Essiaros auf die Seite der Kirche stellte und die Gilde verbieten wollte, kam es zu einem Aufstand der Magier. Der frühe amnúrische Chronist Ariando schreibt in seinem Werk »Die Verbannung der Getreuen« Folgendes: »Viel Unheil richteten die Hexer an. Landstriche verwüsteten sie und Wasser machten sie zu Gift. Lange hatte unser seliger Kaiser dies nicht beachtet. Als er jedoch von der schrecklichen Folter erfuhr, welche die Alben, welche er gefangen nehmen ließ nach dem glorreichen Kriege, durch die Hexer zu durchleiden hatte, wurde er zornig und sprach: ›Fürwahr, gottlose Feinde waren die Alben, doch nie grausam so wie es die Gildenmeister sind. Ihr böses Spiel muss ein Ende haben, denn es erzürnt die Götter – ja, sie haben sich bereits von uns abgewandt‹«
Es kann nicht mit völliger Sicherheit gesagt werden, ob es tatsächlich ein ausschlaggebender Grund für Essiaros war, die Gilde zu verbieten, als er von der Folter an den Alben erfuhr. In der Tat scheint es seltsam, dass der Kaiser erst fast vierzig Jahre nach seinem Sieg über die Alben erfahren haben soll, dass die Magier sie folterten, um an ihre Geheimnisse zu kommen. Als vollkommen abwegig kann man dies jedoch auch nicht abtun, da der Kaiser auch nicht wirklich wusste, zu welch einer Gefahr die Magier im Jahre 713 VZ geworden waren. Er scheint also in dieser Hinsicht blind gewesen zu sein. Ein weiteres Argument, das vielleicht dafür sprechen könnte, dass er wirklich nichts von den Machenschaften der Magier wusste, ist, dass er nach seiner Verbannung mit Alben – die mit ihm vertrieben worden – gemeinsame Sache machte und es keine Quelle darüber gibt, die behauptet, der Kaiser habe von den Taten der Gilde gewusst. Auch wirft ihm dies kein albischer Autor vor.
Über den Verlauf des Ersten Gildenkrieges, der schließlich zur Verbannung des Kaisers und seiner Getreuen führte, soll an dieser Stelle nicht weiter berichtet werden. Wichtig ist nur, dass sich schon während des Krieges einige befreite Alben dem Kaiser bei seinem Kampf gegen die Magier anschlossen. Dies wird jedoch weniger aus Zuneigung zum Kaiser oder vielleicht Dankbarkeit für die Befreiung geschehen sein. Viel eher werden die lange gefangenen Alben auf Rache gesinnt haben oder ihnen wurde klar, dass es für sie eine noch größere Gefahr wäre, wenn die Magier den Bürgerkrieg für sich entscheiden würden. Als der Kaiser schließlich besiegt worden war, entschloss der Rat der Magier, den Monarchen nicht zu töten, sondern zu verbannen. Ein Grund hierfür mag gewesen sein, dass sie befürchtet haben, dass Essiaros durch eine Hinrichtung zu einem Märtyrer werden könnte. Aus dem gleichen Grund entschied man sich, auch die Getreuen des Kaisers zu verbannen. Im Jahre 709 VZ kam es also dazu, dass der Kaiser, seine Anhänger und die, in den Augen der Magier nun nutzlos gewordenen Alben, gezwungen worden, mit Schiffen gen Westen auf den offenen Ozean zu segeln. Dies war de facto ein Todesurteil, sagte man doch, dass das Wasser des Meeres ungenießbar war, damit kein Sterblicher es überqueren könnte. Tatsächlich hatte dies bis zum Jahr 709 VZ auch niemand versucht – es gab keinen Ansporn, eine so gefährliche Entdeckungsfahrt anzutreten. Zu was diese Verbannung führte, ist mehr als bekannt: Die Entstehung des Reiches Amnúr, welches zwar inzwischen längst nicht mehr existiert, dessen Nachfolgereiche jedoch weite Teile Arens dominieren.
Die Gilde des Geheimen Wissens übernahm nach der Verbannung des Kaisers die Macht in Atamerés: Überlegungen, einen Marionetten-Kaiser einzusetzen, wurden von den Magier recht schnell vom Tisch geräumt, da sie hierfür keinen Anlass sahen. Stattdessen orientierten sie sich eher an der Herrschaft der Magierpriester der Kiššatunesen und die mächtigsten von ihnen bildeten einen Rat, der gemeinsam regierte.
Mit der Zeit jedoch begannen die Magierfürsten einander zu misstrauen, da mit wachsender Macht auch die Gier wuchs, alleine zu herrschen und nicht mehr mit anderen zu teilen. So kam es, dass die Magier, die sich bereits das Volk durch ihre grausame Herrschaft zum Feind gemacht hatten, auch untereinander Feinde wurden. Die Gilde, die einst ein Bund war, dessen Mitglieder sich gegenseitig unterstützten, war nur noch ein Relikt aus vergangenen Zeiten. Letztendlich endete die Herrschaft der Magierfürsten so, wie sie begann: Mit einem weiteren Gildenkrieg, in dem jedoch die Gildenmitglieder keinen gemeinsamen Gegner bekämpften, sondern sich gegenseitig. In diesem Chaos konnte das einfache Volk Atamerés’ sich schließlich erheben und die Magier in einer Rebellion stürzen. Sie wurden gejagt und getötet, wo immer man ihrer habhaft werden konnte und schließlich bestieg mit Teredias wieder einmal ein erfolgreicher Feldherr den Thron Atamerés als Kaiser.
Einführung in die Klassifizierung Mygenlauasischer1 Vereinigungen (Auszug)
Auch wenn Magie lange Zeit den Nimbus der „Gabe“ besaß, ist seit antiken Zeiten bekannt, dass eigentlicher jeder Mensch auf der Toraja Magie und Zauberei beherrschen kann. Dennoch gibt und gab es in allen Zeiten immer wieder Vereinigungen von Magiern – aber warum?
Historische und gegenwärtige Vergleiche und Analysen zeigen uns, dass solche Vereinigung aus einem oder mehreren von sechs Gründen erfolgten, die sich grob als religiöse, wirtschaftliche, gesellschaftliche, wissenschaftliche, zielgerichtete oder verschwörerische Gründe zusammenfassen lassen; wobei zielgerichtete Gründe die Politischen mit einschließen. Obwohl die meisten Vereinigungen aus mehreren Gründen entstehen, ist meist dennoch ein einzelner vorherrschend.
Religiös motivierte Gruppen sehen die Zauberei trotz aller Forschung als göttliches Wirken an, verehren die Bewohner des Anderdunkels oder versuchen die materielle Welt magisch zu transzendieren. Stellen derartige Vereinigungen heute eher einer Minderheit dar – der GEV2 sei dank – bildeten sie in der Vergangenheit oft die einzigen legitimen Magiervereinigungen, zumindest solange die religiöse Umkleidung akzeptiert war. Seit der Verwissenschaftlichung der Magie hat die Zauberei im rein religiösen Rahmen jedoch stark abgenommen.
Wirtschaftliche Vereinigungen von Magiern sind eine recht moderne Erscheinung, die erst im Zuge der Magischen Revolution erkennbar wurde, aber in den Alchemistenzirkeln früherer Zeiten seine Vorläufer hatte. Ziel dieser Vereinigungen ist die Herstellung bestimmter Produkte oder das Angebot magischer Dienstleistungen, wie bspw. der Chena-Konzern mit seiner Auxa.
In Vergangenheit und Gegenwart sind die aus gesellschaftlichen Gründen entstandenen Vereinigungen am zahlreichsten, diverseten und verbreitetsten, was einfach daran liegt, dass sie auch dazu tendieren die kleinsten Vereinigungen zu sein. Oft handelt es sich um Familiengruppen oder einen Lehrmeister und seine aktuellen und vergangenen Schüler, in den Zeiten des Datennetzes aber auch einfach drei, vier oder fünf Magier, die sich in einem Gesprächskanal treffen ohne sich zu persönlich zu kennen, um sich über Gott und die Welt zu unterhalten. Größere derartig motivierte Gruppen haben heute eine weltweite Anhängerschaft, wie bspw. MyKafon@ar mit seinen knapp 50,000 Mitgliedern.
Wissenschaftliche Vereinigungen sind Forschungsgruppen, die in früheren Zeiten oft in Form von Geheimgesellschaften agieren mussten, aber seit dem ausgehenden Mittelalter meist im universitären Bereich zu finden sind – zumindest solange es sich um legale Vereinigungen handelt. Die legalen Vereinigungen sind elitäre Zirkel oder studentische Forschungsgemeinschaften. Illegale Vereinigungen wie IS (Inatores Sarati)3 arbeiten eher wie Terroristenzellen, denn sie forschen jenseits der Gesetze – da solche illegalen Vereinigungen oft spezielles und fundiertes Wissen über verbotene Bereiche der Magie besitzen, ist ihr Wissen gefragt – von der organisierten Kriminalität wie den staatlichen Organen. Aus Angst vor Bespitzelung und Maulwürfen sind solche Vereinigungen aber meist extrem paranoid.
Zielgerichtete Vereinigungen werden durch gemeinsame Ideale und Lebensaufgaben definiert oder arbeiten auf ein konkretes Ziel hin. Die großen pro-Magischen Parteien moderner Demokratien gingen aus den Magierrechtsvereinigungen der Magischen Revolution hervor. Die Mygis-Dysmenolauas Tamias (MDT)4 ist vermutlich die älteste heute noch aktive Partei Arveliens und fordert weitgehende Freiheit der magischen Forschung.
Die letzte Gruppe von Vereinigungen sind die Verschwörerischen. Es ist schwer diese Gruppe zu quantifizieren, besonders was die Vergangenheit angeht, da sich die Größe oder gar die Existenz nicht oder nur schwer fassen lassen. Für gewöhnlich unterscheiden sie sich nur durch ihre übertriebene Heimlichkeit von anderen Gruppen, aber man scheint besonders häufig jene Vereinigungen in diese Gruppe zu stecken, die mit Hilfe ihrer Magie die Herrschaft über ein Land oder die Welt an sich reißen wollen (im Gegensatz zu politischen Parteien, die mehr Rechte oder Privilegien für alle Magier fordern) oder die Altvorderen selbst suchen und erwecken wollen. Die „Pallisaten“5 werden in diesem Zusammenhang immer wieder genannt, obwohl die Existenz einer weltumspannenden Geheimorganisation umstritten ist, welche massiv Gedankenkontrolle ausübt.
1 "magosozial", "magiegesellschaftlich" 2 Große Einheitliche Verzerrungstheorie, grundlage moderner Zauberei 3 "Stolze Verderber", in den meisten Staaten als "terroristisch" (oder ähnlich) eingestuft 4 "Magisch-Sozialistische Partei" 5 "Erleuchtete"
Und hier sind sie, die einzig wahren und echten Lobsbeeren!
@Chrontheon Schön, dass du gleich die Magierwelt gewählt hast, um sie uns näher zu bringen. @Elatan Sehr cool, dass ich jetzt endlich weiß, wie der Hintergrund deines Romans aussieht! @Nharun Oha, du hast das ja richtig wissenschaftlich aufgeschlüsselt. Zum Schluss wird es echt unheimlich. *Aluhut aufsetz*
@Chrontheon Ein sehr spannender Beitrag, mir gefällt besonders die Macbeth-artige Szene am Anfang! @Teja Ein informativer Spiegel über die Magiervereinigungen und ihre jeweiligen Spezialisierung @Elatan Mehr! Das ist ein spannender Hintergrund, zu dem es bestimmt noch mehr zu erzählen gibt, leg los!
@Elk: Uh, ich hatte auch mal so eine Magiergilde in meiner Welt, die dafür sorgen sollte, dass Magier keinen Mist bauen mit ihren Fähigkeiten. Ich finde es immer cool zu sehen, dass andere Bastler ähnliche Ideen haben - grade wenn es dann so schön umgesetzt wird. Eine Frage aber; passiert as alles im Imperium (ich frage wegen der Inquisition)? Nach der Mago-Demokratische Republik klingt es mir nämlich eher nicht. @Teja: Du hast da einen ganzen Batzen interessanter Vereinigungen gepostet, über die du vermutlich noch viel mehr erzählen kannst - und ich würde es lesen wollen! Aber wie schaut es eigentlich mit den Absolventen der mitkanischen Magiergilde aus? Sind diese dem Kaiserhaus bis ans Lebensende verpflichtet, weil dieses sie ja unterstützte bei ihrer Ausbildung, oder können sie auch einfach fortgehen und woanders arbeiten? @Nharun: Du betrachtest das Thema recht modern, was eine erfrischende Abwechslung zwischen den Beiträgen hier ist. Außerdem ist es immer interessant, solche Bruchstücke aus der Neuzeit deiner Welt zu lesen, die - zumindest ich - immer eher als ein antikes Setting sehe. Aber "Auxa" musst du jetzt mal erklären.
Zitat von Elatan im Beitrag #11@Teja: Du hast da einen ganzen Batzen interessanter Vereinigungen gepostet, über die du vermutlich noch viel mehr erzählen kannst - und ich würde es lesen wollen! Aber wie schaut es eigentlich mit den Absolventen der mitkanischen Magiergilde aus? Sind diese dem Kaiserhaus bis ans Lebensende verpflichtet, weil dieses sie ja unterstützte bei ihrer Ausbildung, oder können sie auch einfach fortgehen und woanders arbeiten?
Das kommt darauf an, welche Stufe man erreicht! In dieser Gilde gibt es acht Stufen, die nach den Farben des Regenbogens benannt sind. Die Stufe bestimmt darüber, wie viel Geld man als fertiger Magier für seine Dienste kassieren darf. Wer die höchste Stufe (Weiß erreichen will, muss sich allerdings dem Kaiserhaus verpflichten. Wenn man frei bleiben will, kann man höchsten Roter Zauberer werden.
Ich weiß tatsächlich gerade nicht, wie sich die Gilde finanziert. Vielleicht über eine Steuer auf magische Dienste oder Beiträge der Alumni.
@Teja: Das ist eine schöne Auflistung aller Gruppen und Schulen der Magie auf deiner Welt! Da die Magiergilde von Mitka doch allen Anscheins nach die Vereinigung aller Magiervereine anstrebt, nehm ich an, dass die Nachthexen bei Erfolg der Mitkaner verschwinden würden.
@Elatan: Vom Aufstieg und Fall einer Gilde - eine Geschichte, mit großem Interesse gelesen! Gegen Ende ist mir dann doch eine Frage gekommen: Sind das jene Magierfürsten gewesen, um die es bei einer gewissen Magierjäger-Geschichte ging?
@Nharun: Wie du die Eastereggs eingebaut hast! Eine interessante Zusammenfassung dieser 6 Gründe für Magiervereinigungen! Aber eine Frage hätt ich noch: Kann man "zielgerichtet" nicht auf religiöse, wirtschaftliche, gesellschaftliche, wissenschaftliche, verschwörerische UND politische Gründe sehen?
Zitat von Chrontheon im Beitrag #13@Elatan: Vom Aufstieg und Fall einer Gilde - eine Geschichte, mit großem Interesse gelesen! Gegen Ende ist mir dann doch eine Frage gekommen: Sind das jene Magierfürsten gewesen, um die es bei einer gewissen Magierjäger-Geschichte ging?
Richtig, genau die sind es. In meiner Welt ist der Begriff wahrscheinlich auch untrennbar mit diesen Magiern dort in Atamerés verknüpft und hat dadurch auch sehr negative Konnotationen.
@Teja: Das ist eine schöne Auflistung aller Gruppen und Schulen der Magie auf deiner Welt! Da die Magiergilde von Mitka doch allen Anscheins nach die Vereinigung aller Magiervereine anstrebt, nehm ich an, dass die Nachthexen bei Erfolg der Mitkaner verschwinden würden.
Das sind nicht alle, nur die, die der Autor kennt. Die Nachthexen sind vor allem dem Ahaitempel ein Dorn im Auge, weniger der Magiergilde. Genaugenommen beruft sich die Gilde auch ganz gerne auf Teja und dadurch gibt es öfters mal Spannungen mit dem Tempel. Wenn es ihnen gelänge, die Magierbünde zu vereinen, könnte also auch das umgekehrte passieren und die Nachthexen hätten dann einen Verbündeten gegen den Tempel...
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Achtzigstes Speedbasteln am 5. Februar 2019: Magiervereinigungen
03.02.2019 11:05 (zuletzt bearbeitet: 17.02.2019 11:11)
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Eine Frage aber; passiert as alles im Imperium (ich frage wegen der Inquisition)? Nach der Mago-Demokratische Republik klingt es mir nämlich eher nicht.
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