Der Erste Kaiser von Mitka wurde von Ahai persönlich erwählt, um als sein Sohn Ordnung und Gerechtigkeit in die Welt zu bringen. Die Nachfahren des Ersten Kaisers können selbst mehr als eintausend Jahre später ihre Herkunft auf Ahai zurückführen. Da ist es wenig überraschend, dass der Tempel des Ahai die wichtigste Institution des Reiches ist.
Ahai ist der Gott der Sonne, der Gerechtigkeit und der väterlichen Strenge. Er wird oft durch einen Adler dargestellt, der die Sonne in den Klauen über den Himmel trägt.
Zu den Aufgaben des Tempels gehören die Rechtsprechung und die Überwachung der Durchführung von Bestrafungen. In kleineren Orten übernimmt der Tempel des Ahai auch noch andere Aufgaben: Die Verwaltung oder auch der Unterricht für die gewöhnliche Bevölkerung. Aufgaben, die in größeren Städten an andere Tempel abgegeben werden.
Der Haupttempel des Ahai befindet sich in der Hauptstadt Mitka, auf dem Zahnberg genau gegenüber des kaiserlichen Palastes. Viele der Priester, die hier leben und dienen, gehören zur Familie des Kaisers. Da es ihnen verboten ist, ihr heiliges Blut mit dem minderwertigerer Menschen zu vermischen, bleibt ihnen nur der Tempel selbst oder das Kaiserhaus für die Partnerwahl. Viele der hochrangigsten Tempeldiener stehen in dem Ruf, ein wenig seltsam zu sein.
Das Oberhaupt des Ahai-Tempels ist der Kaiser von Mitka. Durch die Krönung wird er zum Sohn der Sonne bzw. zur Tochter der Sonne. Die Mitkaner sind da recht liberal eingestellt.
Neben dem Dienst für den Gott bekleiden viele Priester hohe Staatsämter. Sie leiten Zeremonien und dienen dem Kaiser als Berater für viele Themen.
Einen Ahai-Diener erkennt man an seiner rot bemalten Glatze. Nur die höchsten Diener, die nächsten Verwandten des Kaisers, tragen eine goldene Glatze. Die Gewänder der Priester sind meist rot oder rot-weiß gestreift. Goldene Gewänder sind dem Kaiser vorbehalten.
In den Herzlanden begegnen die Menschen den Priestern oft mit großem Respekt. Selbst der niedrigste Dorfdiener gilt als direkter Untergebener des Kaisers und hat theoretisch das Recht, seinen Soldaten zu befehlen. In der Regel macht jedoch kaum ein Dorfpriester von diesem Recht Gebrauch, da es vermutlich weitreichende Konsequenzen hätte, der Armee zu befehlen, ohne sich dafür rechtfertigen zu können.
»Allzu viele Menschen beten zu falschen Göttern oder Geistern, die keinerlei Macht besitzen, von denen sie aber ausgehen, dass sie verehrt werden müssten. Ihr Irrglaube verwundert kaum, da sie in den Wirren der Vergangenheit die Wahrheit vergaßen. Doch ist es wichtig, dass ein Volk – dass die ganze Menschheit – nicht an Märchenfiguren glaubt, sondern nur an das Wahrhaftige. Denn nur der wahre Glaube kann die Menschen ins Licht führen, während der Irrglaube und die Verehrung von Götzen vergeblich sind und zu manchem Schrecken führen.
Der wahre Glauben ist jener an die Sentarim; denn glauben nicht auch die Elben an eben jene Mächte, welche diese Welt schufen? Und sagen nicht die Elben, dass die Sentarim sie aus ihrer Knechtschaft befreiten? Denn was, wenn nicht diese höchsten Wesen unserer Welt wären imstande gewesen, die Mächte der Merohim, die wahrlich existierten, zu brechen?
Und so ist es nur richtig, wenn wir die Sentarim und ihren Herrn verehren und ihnen tagtäglich dafür danken, dass sie unsere Welt erschufen und befreiten und sie uns übergaben. Doch gibt es der Glaubensansichten viele und nicht selten führen diese Unterschiede zu Zwietracht und Streit zwischen den Gläubigen. Deswegen ist es wichtig, dass der Glaube nicht von jedem so ausgelegt und gepredigt werden darf, wie er es möchte. Also soll ein Rat der weisesten Priester Pînors gebildet werden, dessen Aufgabe es sein soll, zu bestimmen, was richtig und was falsch ist und alle anderen Priester sollen sich an jenes halten, was diese Obersten bestimmen, und es dem Volke predigen.
Jene Menschen aber, die sich weigern den Glauben zu folgen, denen sei gestattet, im Privaten ihrem alten Irrglauben nachzugehen, denn jeder soll glauben, was er will, und sei es noch so falsch. Doch sollten diese ihren Glauben anderen aufdrängen und sie vom wahren Glauben abbringen, so sollen sie versuchen, die Priester zu überzeugen und sich selbst deren Argumente anhören. Wenn sie dann immer noch falsch glauben, so können sie es im Privaten in ihrer Torheit tun; wenn sie sich jedoch nicht von ihrer Predigt abbringen lassen, so soll das Wasser sie richten.«
Die Einführung des Glaubensrates in der Republik Pînor (6. Jahrhundert Amnúrischer Zeit)
Etymologie phəl|ne Ia. ‚aufsagen, vortragen, wiedergeben‘; Im 5. Jh. erstmals als phelnas in der Bedeutung ‚Glaubensbekenntnis‘ bezeugt, seit dem 7. Jh. phelanas. Seit dem 8. Jh. bildet sich die Beutung ‚amtliche Beglaubigung‘ heraus1, später ‚Zeugenaussage‘ (10. Jh) und von dor aus ‚Beweis, Beweisstück‘ (12 Jh). Eingang in den Wirtschaftsjargon im 15. Jh.
1 – In den mittelalterlichen Reichen Chyriens verschmolzen die Staatsreligion der Kyrakeia des Asiranas mit der weltlichen Herrschaft so stark, dass die Staatsangehörigkeit mit der Mitgliedschaft in der Landes-Kyrakeia identisch war und das Glaubensbekenntnis, mit dem der Eintritt in die Kyrakeia vollzogen wurde, der Einbürgerung gleichkam; in rechtlichen Angelegenheiten wurde das Gemeindebuch als ‚amtliche Beglaubigung‘ der Staatsbürgerschaft herangezogen. Davon ausgehend, weitete sich die Bedeutung auf jede Form ‚amtlicher Beglaubigung‘ aus.
Zitat von Elatan im Beitrag #2Das Thema lautet: Staatskirchen! Deus Vult und Mashallah!
Squisus vult!
°'°'°'°'°'°'°'°'°'°' Der folgende Beitrag kann Spuren von Namensplatzhaltern enthalten
De Deis Sciuris
Die Sonne warf ihren warmen Schein auf die Blumen des Tempelgartens, die langsam ihre Blüten öffneten. Der Pontifex hielt seine Hand über das Beet, um den Segen weiterzuleiten. Die Novizen beobachteten ihn dabei.
"Blumen sind wie kleine Bäume", erklärte er. "Nur dass auf ihnen keine Nüsse wachsen. Doch wenn ihr euch um eine Blume kümmern könnt, seid ihr bereit, zu lernen, einen Nussbaum zu pflegen."
"Pontifex, warum hat der Tempelgarten keine Nussbäume?", fragte ein Novize.
"Nussbäume wachsen nicht hier, aber in den inneren Kreisen des Gartens. Ihr müsst wissen, der Nussbaum ist der älteste Baum, der in den Schriften erwähnt wird. Wisst ihr, an welcher Stelle?"
Der gleiche Novize meldete sich.
"Ja, Sciurus Parvus?"
"Sie sind die Bäume, die in die Mitte des großen Gartens gepflanzt wurden!"
"So ist es. Die Nussbäume repräsentieren die erwachsenen Sciuri, denn wie unsere Eltern zuvor nähren uns die Bäume im späteren Leben. Sie geben uns Nahrung, Unterschlupf und Geborgenheit. Wir alle haben das Ziel, zu einem sinnbildlichen Nussbaum zu werden, wie Deus Sciurus es vorgesehen hat."
"Welche Bedeutung haben die anderen Götter für uns?", fragte der pummelige Novize Dens Rodens, während er an einer Nuss knabberte.
"Wir wissen, dass es sie gibt, und sie agieren auch auf der Welt, doch haben sie für unser Leben keine weitere Bedeutung. Aus den Schriften wissen wir, dass sie einst Deus Sciurus beim Bau der Welt geholfen haben, doch viele haben ihm danach den Rücken gekehrt. Einer jener, so erfuhr Papa Sciurorum, verriet ihn sogar, und schuf die Corgithager als Feinde unseres Volkes. Daraufhin wurde Traditor Sciurorum geteilt und verbannt, an einen Ort, der fortan sein Gefängnis sein sollte."
Die Lehrstunde wurde vom heranschreitenden Sciuripapa unterbrochen.
"Nucifer, hier bist du! Der Rat ist versammelt, wir warten auf dich. Maximus ist zurück, er hat Neuigkeiten vom Süden."
Nucifer verneigte sich, die Novizen taten es ihm gleich. Dens Rodens fiel dabei eine Nuss aus der Hand. Der Pontifex entließ seine Schützlinge daraufhin.
"Morgen werden wir über die Rituale und ihre Notwendigkeit reden!"
Auf dem Weg zum Ratssaal wechselten die Pontifices einige Worte.
"Sie lernen schnell, die Novizen."
"Das tun sie. Sciurus Parvus ist der beste unter ihnen, auch wenn dem nicht so scheint."
"Ich glaube dir. Doch rate ich, Dens Rodens zu lehren, seinen Hunger zu bändigen, sonst müssen wir ihn nach Hause schicken."
Nucifer blickte betreten auf den Boden.
"Ich weiß..."
(Über die Staatsreligion des Imperium Sciurum, ein kleiner Einblick)
@Teja: Wie es wohl dazu kommt, dass Leute, die nur innerhalb der eigenen Familie heiraten dürfen, etwas seltsam sind? Hat der Kaiser selbst auch eine Glatze? Ist der Unterricht vom Ahai-Tempel für das einfache Volk kostenlos und was umfasst er? @Nharun: Diese starke Verknüpfung von Staat und Kirch ist interessant und dieser Wörterbucheintrag gefällt mir. Hast du sowas schon für mehr Wörter oder bastelst du diese Einträge nur immer mal bei Bedarf? @Chrontheon: Das ist irgendwie eine sehr putzige Welt mit den Eichhörnchen und ihrer Religion! Außerdem habe ich jetzt irgendwie Appetit auf Nüsse ...
@Teja: Ein sehr guter Beitrag! Ahai war doch der selbstverliebte Gott, der Teja dafür hasste, dass sie immer im Meer abhing, oder?
Zitat von Teja im Beitrag #3Einen Ahai-Diener erkennt man an seiner rot bemalten Glatze.
Mich würde es nicht wundern, wenn Mitkas Flagge an die Japans erinnern würde...
@Elatan: Ja, das ... ist eine gute Ansicht ... nun, die Wasserstrafe könnte man weglassen, aber sonst eine ganz gute Lösung!
@Nharun: Ein guter, doch kurzer Eintrag eines Wörterbuches! Ist "has" der Artikel (= has phelanas)? Wenn ja, wie lautet der Pluralartikel, falls es einen gibt?
°'°'°'°'°'°'°'°'°'°'
Zitat von Elatan im Beitrag #8@Chrontheon: Das ist irgendwie eine sehr putzige Welt mit den Eichhörnchen und ihrer Religion!
:D
Zitat von Elatan im Beitrag #8Außerdem habe ich jetzt irgendwie Appetit auf Nüsse ...t
Dann haben sie den ersten Schritt ihrer Aufgabe erfüllt! :D
@Teja Sehr Interessant! Trägt der "Zahnberg" seinen Namen nur wegen seiner Gestalt oder gibt es da mythologische Zusammenhänge mit dem Ahai-Kult? @Elatan Sittenwächter! Grässliche Institution, wie schnell wurde das wieder abgeschafft? @Chrontheon Eine idyllische Szene! Im übrigen bin ich der Ansicht, dass Corgithago zerstört werden muss!
Zitat von Elatan im Beitrag #8Hast du sowas schon für mehr Wörter oder bastelst du diese Einträge nur immer mal bei Bedarf?
Beim Wörterbasteln mache ich mir manchmal ein paar Anmerkungen, aber dies hier ist nur fürs Speedbasteln entstanden.
Zitat von Chrontheon im Beitrag #9Ist "has" der Artikel (= has phelanas)? Wenn ja, wie lautet der Pluralartikel, falls es einen gibt?
Zitat von Nharun im Beitrag #10@Elatan Sittenwächter! Grässliche Institution, wie schnell wurde das wieder abgeschafft?
Das wurde nie abgeschafft und ist immer noch aktuell. Stell es dir auch auf keinen Fall vor wie z.B. die Revolutionsgarde des Iran; es geht eher darum, wirklich in der Lehre des Sentarismus einen Konsens zu finden, damit die Priester einheitlich predigen. Wenn im Sentarismus nun also beispielsweise gepredigt wird, dass man Mäßigung üben soll, und ein Pînorer dennoch gierig ist und alles an Essen in sich hineinstopft, dann wird ihm dafür keine Strafe drohen.
Zitat von Nharun im Beitrag #10@Chrontheon Eine idyllische Szene! Im übrigen bin ich der Ansicht, dass Corgithago zerstört werden muss!
So führe die Legionen voran, werter Herr! :D
Zitat von Nharun im Beitrag #10Ja, und "hes phelanes" ist der Plural
Hm! also "-as" ist die Singularendung, "-es" die Pluralendung? Die Sprache interessiert mich grad sehr! Gibt es auf deiner Website vielleicht mehr zur Grammatik?
Zitat von Elatan im Beitrag #11ein Pînorer dennoch gierig ist und alles an Essen in sich hineinstopft
@Elatan es überrascht mich, dass die doch so liberal sind. Ich hätte nicht gedacht, dass eine Religion, die so auf die einzige wahre Wahrheit braucht, andere Religionen toleriert, wenn auch nur im privaten. @nharun ich finde deine wörterbucheinträge immer sehr interessant! Dadurch entsteht ein ziemlich lebendiges Bild deiner Welt. @chrontheon ach Gott, wie süß! Sind das anthropomorphe Eichhörnchen?
Zitat von Elatan im Beitrag #8@Teja: Wie es wohl dazu kommt, dass Leute, die nur innerhalb der eigenen Familie heiraten dürfen, etwas seltsam sind? Hat der Kaiser selbst auch eine Glatze? Ist der Unterricht vom Ahai-Tempel für das einfache Volk kostenlos und was umfasst er?
Tja, dass weiß man nicht! Der Kaiser/die Kaiserin darf Haare tragen. Ja, der Schulunterricht in Mitka ist kostenlos und umfasst Lesen, Schreiben, Rechnen und Geschichte. es gibt auch noch höhere Schulen, aber die kosten etwas.
Zitat von Chrontheon im Beitrag #9*Lobsnüsse verteil*
@Teja: Ein sehr guter Beitrag! Ahai war doch der selbstverliebte Gott, der Teja dafür hasste, dass sie immer im Meer abhing, oder?
Zitat von Teja im Beitrag #3Einen Ahai-Diener erkennt man an seiner rot bemalten Glatze.
Mich würde es nicht wundern, wenn Mitkas Flagge an die Japans erinnern würde...
Danke! Und ja, das war genau der. Die Flagge habe ich zwar noch nicht designt, aber die Sonne wollte ich da tatsächlich abbilden.
Zitat von Nharun im Beitrag #10@Teja Sehr Interessant! Trägt der "Zahnberg" seinen Namen nur wegen seiner Gestalt oder gibt es da mythologische Zusammenhänge mit dem Ahai-Kult?
Der Zahnberg heißt so, weil ein wortwörtlicher Zahn darauf liegt, in dem sich der Kaiserpalast befindet. Der Zahn eines Riesen. Ja, in meiner Welt liegen Körperteile rum.
Zitat von Teja im Beitrag #13@Elatan es überrascht mich, dass die doch so liberal sind. Ich hätte nicht gedacht, dass eine Religion, die so auf die einzige wahre Wahrheit braucht, andere Religionen toleriert, wenn auch nur im privaten.
Das hat auch vor allem wirtschaftliche Gründe: Pînor ist ein Staat, der vom Handel lebt und daher auch viele Ausländer in ihm leben, die andere Glaubensansichten mitbringen. Man will diese nicht unbedingt gleich vergraulen. Außerdem ist der Sentarismus allgemein oft eher darauf bedacht, Leute mit Argumenten zu überzeugen und nicht gleich mit Gewalt zu zwingen: Gewalt wird hier eher dann angewandt, wenn jemand völlig uneinsichtig ist und weiter Leute zum Irrglauben bekehren will. Allerdings schreiben die Heiligen Schriften des Sentarismus das auch nicht vor - man kann es allerdings aus ihnen ableiten, wenn man will.
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17.03.2019 10:59 (zuletzt bearbeitet: 18.03.2019 20:30)
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