Im elbischen Recht gab es zwei grundsätzliche Arten von Vergehen die eine Bestrafung verlangten. Entweder betrafen die Verbrechen "Reichsgesetze", oder aber sie betrafen "Hausgesetze".
Im grobem gesagt musste bei jedem Delikt im Vorfeld einer "Aufklärung" geklärt werden, ob nun Haus-, oder Reichsgesetze betroffen waren. Diese "Aufklärung" diente außerdem der Feststellung eine begangenen Verbrechens und der Benennung des oder der Täter.
Im Falle einer Verletzung des Hausgesetzes lag die Verantwortung für die Rechtsfindung bei den jeweiligen Hausvorständen. Im Fall einer Verletzung von Reichsgesetzen lag die Rechtsfindung in der Hand des "Mütterlichen Rates", welcher aus ranghohen Mitgliedern der Marleijakirche bestand.
Bei der Rechtsfindung ging es niemals darum die Schuld oder Unschuld des Beklagten zu beweisen, sondern es ging darum die Schwere der Schuld fest zu stellen. Eine Bestrafung erfolgte also immer für den Beklagten, was die Elben als gerecht empfanden, denn keiner von ihnem ist ohne Schuld vor der Muttergöttin. Das Äquvalent zu einem "Freispruch" in anderen Rechtsystemen war hier die sogenannte "Nominalschuld", welche dann meist symbolisch bestraft wurde. Zum Beispiel durch gemeinnützige Arbeit oder Altardienste für einen bestimmten Zeitraum.
Das Strafmaß ließ sich ebenfalls grob unterteilen nach der festgestellten Schwere der Schuld. Der bereits erwähmte "Nominalfrevel" wurde hierbei ergänzt durch den "Frevel" für mittelschwere Vergehen, "Maximalfrevel" für schwere Vergehen und letztlich den "Unsagbaren Frevel" für Verbrechen welche weit über das zu erwartende Maß hinaus gingen.
Für den erkannten "Frevel" wurden meist Reputationsstrafen verhängt, welcje entweder den Beschuldigten oder aber dessen Haus über Jahre hinweg Reputations kostete. Dies konnten Donge sein wie Ausschluß aus Gruppen der Gemeinschaft (Armee, Kirche usw.) oder auch den Verlust von Titeln umd Ländereien. Für den "Maximalfrevel" waren Körperstrafen vorgesehen und sogar Versklavungen konnten auf diese folgen. Oder gar die Auflösung ganzer Häuser. Für unsagbare Frevel gab es als Strafen nur noch Todesurteile, welche jedoch nicht vom Staat oder Haus vollstreckt wurden, sondern von eigens dafür ausgebildeten "Jägern". Diese verfolgten nach dem Verstreichen einer festgelegten Frist die Verurteilten umd brachten sie zur Strecke. Die meisten Elben ließen es in so einem Fall nicjt auf eine Verfolgung durch einem Jäger ankommen umd brachten sich selbst um, um den eigenen Hais zusätzlicje Schande zu ersparen. Eim sehr kleiner Anteil von ihnem wurde allerdings auch über Jahrzehnte von den Jägern verfolgt.
Das klingt ziemlich interessant, aber auch fremdartig und nicht direkt nachvollziehbar für jemanden mit unserem Rechtsverständnis (muss es aber natürlich auch nicht sein). Was genau sind Reichsgesetze und was sind Hausgesetze, also wie unterscheiden sie sich - unterscheiden sie sich inhaltlich überhaupt? Also wenn z.B. ein Elb jemanden aus seinem eigenen Haus tötet, wird er dann nach Hausgesetzen bestraft und wenn er einen Elben eines anderen Hauses tötet nach Reichsgesetzen?
Sehr interessantes "Rechtsverständnis" finde ich wirklich gut. Vor allem die Sache mit dem Jäger. Was aber passiert, wenn man "besser" als die Jäger ist? Also diese immer tötet oder ihnen ständig entkommt?
@Elatan Wenn wir jetzt mal bei deinem Beispiel des Mordes bleiben, dann ist es so das der Mord an einem einfachen Mitglied eines Hauses in der Regel der Hausgesetzgebung unterliegt. Wobei immer die Huisgesetzgebung des geschädigten Hauses ausschlaggebend ist.
Ist der Ermordete hingegen ein Staatsfunktionär, dann kommt in diesem Fall automatisch die Reichsgesetzgebung zum Tragen.
Grundsätzlich kann man die Hausgesetzgebung von der Reichsgesetzgebung dadurch unterscheiden, dass die Hausgesetze sich eher um Dinge des sozialen Zusammenlebens drehen, während die Reichsgesetzgebung sich eher um religiöse und staatliche Belange kümmert.
Als Beispiel für ein typisches Hausgesetz kann der Umgang mit Bediensteten umd Sklaven gelten. Oder aber auch Regelungen zur Vermählung, oder Eigentum.
Beispiele für typische Reichsgsetze wären eher so Dinge wie, Regelungen zur Amtsführing, Einhaltung göttlicher Gebote, oder Armeekodizes.
Es kann hin und wieder zu Kompetenzüberschneidungen kommen, insbesondere dann wenn mehr als ein Haus oder eine Reichsorganisation betroffen ist, eben dafùr gibt es dann die erwähnte "Aufklärung"
Sollte ein Jäger getötet werden wird der nächste ausgesandt, umd das zur Not immer und immer wieder. Das Leben als Gejagter fordert selbst von dem Besten Tribut und irgendwann wird die Strafe vollstreckt. Wieviele Jäger dabei drauf gehem, wieviel auch immer es kosten mag es ist eine heilige Verpflichting solche Verbrecher zu stoppen und zu bestrafen.
Elben sind was das angeht im Zweifel sehr geduldig und zielstrebig.
Sollten sich irgendwann jedoch keine Jäger mehr finden, dann wird der verurteilte Elb exkommuniziert, seine Verbindung zur Göttin gekappt. Was für Elben mehr als nur ein symbolischer Akt ist. Besteht keine Verbinding zur Göttin mehr, werden die Elben krank, wahnsinnig, sterbem oder mutieren zu etwas ganz anderem. Eine solche Exkommunikation schließt dann meistens auch das Haus des Verurteilten mit ein. Das heißt das Haus wird aufgelöst und die noch levenden Elben müssen sicj einem oder mehreren anderen Häusern anschließen, um dasselve Schiksal nicht zu erleiden. Das kommt allerdings beides extrem selten vor. Im Ersten Zeitalter (dauerte 12.000 Jahre) gab es nur zwei Fälle die rs siweit getrieben haben.
Die Jagd wird in der Regel als ein letzter Ehrenakt verstanden, welcher den ehrenlosen Selbstmord in etwas "sinnstiftendes" umwandeln soll. Mit der Sühme soll die Göttin milde gestimmt werden, einer Wiedergeburt des Verurteilten überhaupt zuzustimmen.
Sotendele, auch schon ne ganze Weile her, dass ich hier was geschrieben habe.
Dauerte ein wenig Zettelwirtschaft, und digitale Daten zusammen zu fassen und auch das notwendigste zusammen zu schmelzen. Und ist dennoch ne ziemliche "Wall of Text" geworden. Hier nun also ein erster Teil des Ergebnisses, ein zweites Elbenreich ist in der Pipe, und folgt dann nach, wenn es fertig ist. :D
4.2. Das elbische Schisma und die Nachfolge-Reiche
In der ersten Zeit der Zwillingskronen, waren die Elben äußerst erfolgreich darin die Überreste des Menschenreiches Telhumenas auf Endrasyl, durch das Herz des Reiches, zu zerschlagen. Faktisch gab es nach einigen wenigen Jahrhunderten lediglich noch einige versprengte Exklaven oder umherziehende menschliche Flüchtlinge auch Endrasyl. Gemäß des Mottos der Zwillingskronen wurden die Menschen und ihre echsischen Verbündeten ins Meer getrieben oder getötet.
Auch auf Medrasyl, im Schwert des Reiches, wurde zusammen mit den Irdenen erbittert gegen alle Überreste der menschlichen und echsischen Krieger gekämpft. In ihrem Siegestaumel jedoch wurden die Elben zusehends entschlossener und grausamer, dies gipfelte schließlich in den Erlass der Zwillingskronen, sämtliche menschliche und echsische Sklaven zu töten. Dies führte zu einem ersten offenen Zerwürfnis der beiden Reichsteile. Während das Herz des Reiches "sämtliches Menschengeblüt tilgen" wollte, hatte insbesondere das Schwert des Reiches in den letzten Jahren auf ein zunehmendes Vasallensystem und Versklavungen gesetzt um die Menschenvölker unter Kontrolle zu bringen. Das Herz des Reiches drängte in den folgenden Jahrhunderten immer mehr auf die Auslöschung aller Menschen, während es in den eigenen Landen Fakten schuf, zunehmend fand hier die Philosphie der "Elbischen Weltbindung" Zulauf, zusammengefasst gesagt ging es bei dieser Philosphie vor allem um absolute elbische Vorherrschaft, selbst die Irdenen, über Jahrtausende Verbündete der Elben wurden in dieser Philosphie zunehmend mit Arwohn, oder gar Abscheu betrachtet.
Als mit Prinz Ratheros, ein brennender Anhänger dieser Philosphie zum obersten Befehlshaber der elbischen Streitmacht ernannt wurde, drängte dieser darauf nun endlich das Gebiet des Schwertes zu reinigen. Königin Esfahlji wurde von ihrem Rat gestürzt als sie sich weigerte die "Ketten zu brechen" wie die Initiative genannt wurde welche die Souveränität des Schwertes auflösen wollte. Ohne offizielle Herrscherin zogen die Soldaten des Reiches dann im Schwert des Reiches ein und begannen, innerhalb de Gebietes so zu wüten, wie sie es bereits auf Endrasyl getan hatten. Elben des Schwertes wurden teils ihre Sklaven, also ihr Eigentum, entrissen um diese zu beseitigen. König Hallion wurden von seinem Rat, welcher heillos zerstritten war, die Hände gebunden, so gab es keine Verurteilung der Taten von Prinz Ratheros und seinen Getreuen, was widerum Teile der Elben im Schwert des Reiches dazu animierte sich ihm ebenfalls anzuschließen.
Derart in die Enge getrieben, schlossen sich schließlich menschliche Vasallenstaaten, menschliche und echsische Flüchtlinge, zusammen und bildeten eine Armee, welche erstmals den Gott Aratis auf ihren Bannern trug, welchen sie als ihren Schutzherren betrachteten. Zwar war der Aratisglaube selbst noch nicht weit verbreitet, doch der hier nun folgende Krieg gegen die Zwillingskronen, welcher final auch das Schwert des Reiches in den offenen Krieg um Medrasyl zwang, machte den Gott Aratis und den Glauben an ihn, als Ersatz für den gefallenen Drachengott erst populär. Auf dem Höhepunkt des Krieges waren es auch die Götter höchstselbst, welche auf den Ebenen von Samhiun, auf den Seiten ihrer jeweils Gläubigen kämpften. Als die Muttergöttin Marleyja nun zusammen mit ihrem Gatten und ihrem Sohn Balmhor gegen Aratis und die Menschen kämpfte, war es die Göttin welche dem Schlachten letztlich ein Ende bereitete. Sie beschwor die Elben, welche dabei waren Aratis und seine Menschen zu töten, die Waffen zu senken. Ob sie um das Leben ihres Sohnes fürchtete, welcher sie und die Götter verraten hatte, oder ob sie weiteres Leid verhindern wollte ist ungeklärt. Als sich die Elben jedoch weigerten der Göttin zu gehorchen, bestrafte sie alle Elben welche ihr nicht gehorchten. Weltweit verwandelten sich Elben in Orks, welche, den Legenden nach, in ihrem Zorn nicht einmal ihre Verwandlung wahr nahmen. Die gottestreuen Elben beendeten das Schlachten indem sie sich auf die Seite ihrer Göttin und auch, zumindest für den Moment, auf die Seite der verhassten Feinde schlugen. Der Rest ist Geschichte. Nach diesem Krieg konnte nur eine Neuordnung der Welt folgen, welche auch an den Elben nicht spurlos vorbei gehen konnte.
4.2.1. Die gottesfürchtigen vom Berge Amnin (Bergelbenreich)
Kurze Einführung: Nach der göttlichen Strafe durch Marleyja zerbrach das Schwert des Reiches und musste sich aufgrund seiner Ausdünnung, etwa die Hälfte der Elben waren Orks geworden, auf die Gebirgsregion rund um das Amningebirge zurück ziehen, Sie hatten nicht genügend Elben um die Gebiete zu überwachen welche einst zum Schwert gehört hatten. In der alten Gebirgsstadt Amnintinas, welche eigentlich ein Wallfahrstort für die Göttin gewesen war, gründeten sie aus den Trümmern des Reiches einen neuen Staat, welcher sich vollkommen auch die Göttin ausrichtete. Niemals wieder sollte göttliche Strafe sie treffen. Amnintinas, wurde Regierungssitz des neuen Reiches. Die ehemalige Hauptstadt des Schwertes Valimnas, an der südlichen Küste des Kontinents, wurde aufgegeben und die Brücken dort hin zerstört. Niemand sollte ohne weitere Mühen dieses "Mahnmal" betreten können, in welchem der Rat seinen König entmachtet und damit die Katastrophe des Schismas eingeleitet hatte.
Politisches System: Der Bruch mit der politischen Tradition ist in Amnin deutlich sicht- und spürbar. Gab es zuvor Monarchien wurde hier die Marleyjakirche selbst zum Herrscher erkoren, beziehungsweise deren Oberste Priesterin. Diese wiederum stützte ihre Macht auf das militärische Organisationen, namentlich die „Goldene Garde“ ein tiefgläubiger Kriegerorden, welcher sich die ehrenvolle Verteidigung der Kirche auf die Banner geschrieben hatte. Und auch auf die „Mondschatten“, welche sich als Reaktion auf die „Orkwerdung“ gründete und fortan ihre Aufgabe darin sah Ketzerei, im Verborgenen, aufzuspüren und zu strafen. Ihre ersten Mitglieder waren ehemalige Jäger, welche unter den Zwillingskronen flüchtige Straftäter verfolgt hatte.
Die Anführer dieser 3 Organisationen bildeten den „Kleinen Rat“ in welcher jedoch lediglich die Hohepriesterin, als Vertreterin der Göttin, das letzte Wort inne hatte.
In der Außenpolitik versuchte Amnin ein enges Bündnissystem gegen die Orks zu etablieren, aber auch Kontrolle auf die Bündnispartner auszuüben um deren Richtung so weit als möglich zu lenken.
Gesellschaftsordnung: Die größte Änderung der gesellschaftlichen Ordnung, welche die Kirche herbeiführte, war es den Adel und das „überkommene Haussystem“ abzuschaffen. Dies war eine Reaktion auf die Missstände im Reich der Zwillingskronen, in welcher in der Spätphase des Reiches die Eitelkeiten der Häuser immer wichtiger wurden, und das Allgemeinwohl dafür in den Hintergrund trat. So zumindest die offizielle Begründung für diese tiefgreifende Änderung Es sollten nur noch die Taten des Individuums bewertet werden, nicht jedoch die seiner Familie mit einfließen. Außerdem förderte die oberste Klerikerin durch ausgetragene spielerische Wettkämpfe, den Konkurrenzkampf dieser Individuen um ihre jeweilige gesellschaftliche Stellung. Schließlich habe die Göttin selbst mit ihrem Gatten um die bestmögliche Welt gestritten, und damit hätten beide sich immer weiter verbessert, dies sei das Vorbild das es anzustreben gelte. Durch die Auflösung der Häuser wurden auch persönliche Lebenspartnerschaften wichtiger, sie traten anstelle der Sicherheit, welche zuvor ein Haus sozial gegeben hatte. Auch wenn die Kirche eher dafür warb in den vielen neu entstandenen Organisationen, also Gilden, Orden und Zünften einen Ersatz für die Häuser alter Zeit zu finden. Auch die althergebrachte Tauschwirtschaft wurde abgeschafft und eine Währung eingeführt, welche die Wirtschaftlichkeit des Reiches fördern sollte. Sklaverei gab es weiterhin, wurde nun jedoch auch auf Elben erweitert, welche in Ungnade fielen.
Glauben: Durch die „Orkwerdung/Gottestrafe“ hatte sich der Glauben radikal gewandelt. Frömmigkeit, auch im Alltag wurde immer wichtiger, das Leben der göttlichen Ideale zur Verpflichtung. Göttin, Priesterschaft, Reich, wurde zu einem unverbrüchlichen Dreiklang. Da die Göttin seit der Bestrafung nicht mehr mit den Elben gesprochen hatte, wurden deren letzten Taten und Worte zu einer klaren Handlungsanweisung umgedeutet. Heißt im Klartext, eine Koexistenz mit den Menschen ist anzuerkennen, die Ausgrenzung der Orks zu vertiefen. Denn die Gottestrafe habe die Göttin geschwächt und Schuld daran trüben die ehemaligen Brüder und Schwestern. Woraus auch folgt, dass die Orks zu bestrafen seien, wo sie auch erscheinen. Die offizielle Haltung der Kirche dazu geht sogar noch weiter, die Kirche ist davon überzeugt dass sich Marleyja erst dann wieder offenbaren wird, wenn der letzte Ork vernichtet sei, erst dann sei die Sünde der Elben vor der Göttin getilgt.
Rechtssystem: Die Mondschatten bildeten diverse Netzwerke sowohl außerhalb als auch innerhalb des Reiches. Und sowohl innerhalb, als auch außerhalb des Reiches setzten die Mondschatten elbisches Recht durch. Die Jäger der Mondschatten waren hierbei Jäger und Richter und Henker in Personalunion, und lediglich dem „Kleinen Rat“ unterworfen. Im Klartext bedeutete dies, dass Verbrecher innerhalb der eigenen Grenzen meist an Ort und Stelle ihre entsprechende Strafe erhielten. Die Bestrafungen richteten sich an dem alten System der Zwillingskronen aus, wobei logischerweise sämtliche Strafen für das Haus entfielen. Allerdings wurde den Verurteilten, nach einer Verurteilung zugestanden sich vor einem „Richter-Rat“ zu rechtfertigen, um über dieses Instrument eine Minderung der Strafe versuchen zu erreichen. Bei Todesstrafen oder Versklavungsstrafen wurde dem Verurteilten sogar zugestanden vor dem „Kleinen Rat“ um Begnadigung zu ersuchen. Dieser Forderung musste ein Richter nachkommen ,wenn sie an ihn gerichtet wurde. Bei der Jagd nach Frevlern außerhalb des Staatsgebiets gingen die Jäger diplomatischer vor, ja sie waren sogar stets Teil der diplomatischen Corps, welche Amnin entsandte. Bei der Jagd nach Frevlern auf dem Gebiet von Verbündeten intervenierte sogar hin und wieder der „Kleine Rat“ selbst und setzte damit den Verbündeten unter Druck, elbischem Recht gerecht zu werden. In feindlichen oder nur nicht freundlichen Landen waren die Jäger der Mondschatten jedoch nicht zimperlich und setzten elisches Recht auch auf fremden Staatsgebiet ohne Rücksicht auf Verluste durch, hier dann meist sogar ohne Kontrollinstanzen durch den „Kleinen Rat“ oder diplomatische Corps. Motto: "Im Glauben vereint, der Göttin zur Ehre"
Weil @Elatan etwas mehr über den Orden erfahren wollte habe ich den nun vorgezogen in meiner rudimentärDatensammlung fürs Forum.
4.2. Mischstaaten (Staaten mit mehreren Völkern)
4.2.1. Stadtstaat Telmarsbrücken(öfter auch genannt "Der Blaue Orden"/"Die Magokratie")
Kurze Einführung: Die Jünger des Gottes Karadmin hatten bereits in den Zeiten der elbischen Zwillingskrone einen Tempel und eine Akademie der magischen Künste auf den Inseln des Stromes Telmar errichtet. Und eigentlich waren sie sich als "Hüter der Magie" stets selbst genug. Das Erkunden magischer Mysterien und die Ausbildung von Menschen, Elben und sehr wenigen Irdenen, welche von Karadmin die Gabe zur Magie geschenkt bekommen hatten galt es ausfindig zu machen und einer Ausbildung zu unterziehen, auch um zu verhidnern dass sich die Magie in ihnen einges Tages willkürliche Bahnen bricht. Nirgendwo sonst auf Tenrasyl, konnten die 3 großen Völker harmonischer zusammen leben, denn mit der Erkenntnis selbst vom Gott der Magie berührt zu sein, entwuchs ein Magier seinem Volk zusehends immer mehr, bis die Rasse verschwand und nur mehr der Magier als Identifikation übrig blieb (zumindest bei den Meisten). Nun könnte man einwenden dass auch die Elben über machtvolle Magier verfügen, ja selbst die Menschen brachten den ein oder anderen respektablen Magier hervor, ohne jeglichen Einfluss des Blauen Ordens, doch es ist etwas ganz Anderes Magie zu wirken, oder aber sie vollkommen zu durchdringen. Dies ist es was selbst Elben, welche eine lange magische Tradition hatten schon bevor es den Blauen Orden gab, sich ihrem Volk entsagen ließ um fortan auf den Wegen des Blauen Gottes zu schreiten.
War der Orden des Karadmin also über lange Zeit lediglich ein kleiner Ort im Zentrum Medrasyls, welcher sich der Lehre, Meditation und Forschung verschreiben hatte, musste sich sein Wesen mit dem Beginn des "Kriegs der jungen Götter" radikal wandeln. Spätestens mit dem großen Bestrafungskrieg der Elben gegen die Menschen, kamen zunächst auch menschliche Magier ins Visier der Zwillingskronen, und es gab Vorfälle von elbischens Assassinen, welche im Orden Menschen meuchelten. Darüber hinaus, suchten immer mehr Flüchtlinge, während der Kriegshandlungen Zuflucht bei den Magiern.
Vor all diesen Herausforderungen stehend musste der Ordensrat Rücksprache mit ihrem Gott Karadmin halten, welcher sie anwies keine Stellung zu beziehen in diesem Krieg, stattdessen für den Ausgleich und Frieden einzutreten. Der Ordensrat errichtete also an den Ufern des Telm als Erstes, über Magie eine Stadt für all die Flüchtlinge des Krieges auf Medrasyl und verband die Inseln und beide Ufer durch magisch schwebende Brücken, so wurde aus dem einsamen Karadmintempel die Stadt welche heute Telmarsbrücken heißt, regiert vom Ordensrat des Karadmin. Hier sollte jeder Zuflicht und eine Zukunft finden, welcher bereit war sich ebenfalls dem Ausgleich zu verschreiben.
Politisches System: Telmarsbrücken ist eine theokratische Magokratie, dies bedeutet dass alle öffentlichen Ämter von in der Akademie ausgebildeteten Magiern besetzt sind. Über allen steht der Hohe Ordensrat, dessen Vorsitzender der Erzmagus ist, welcher widerum durch eine Zeremonie, auf Lebenszeit direkt vom Gott Karadmin erwählt wird. Der Hohe Rat beschließt Gesetze, Diplomatische Missionen, Landkäufe und Verkäufe, Zugang zur Bibliothek für Außenstehende, über die Gründung von neuen Akademien außerhalb des eigentlichen Stadtgebietes und vieles Mehr. Die Stadt teilt sich ein in Oberstadt (oberes Telmufer), Unterstadt (unteres Telmufer) und die Akademienseln, jeder dieser 3 Bezirke verfügt noch über einen eigenen Kleinen Rat, welcher Widerum die Beschlüße des Hohen Rates innerhalb seines Bezirkes versucht umzusetzen. Dieses System entstand aus der anfänglichen Flüchtlingshilfe und hat sich später verstetigt.
Die Mitglieder des Hohen Rates werden aus den Hochmagiern des Ordens für einen Zeitraum von maximal 15 Jahren ernannt, durch den Erzmagus, welcher auch die Größe des Rates festlegt. So hat der Hohe Rat manchmal nur 3 Mitglieder, während er in komplizierten Zeiten auch durchaus über sieben Mitglieder verfügen konnte. Jeder im Hohen Rat sitzender Hochmagier erhält zudem ein Aufgabengebiet in welchem er in seiner Amtszeit seinen Schwerpunkt zu legen hat. So gibt es zum Beispiel Hochmagier welche sich um Akademiebelange kümmern, oder solche welche sich um die Stadt oder aber Verteidigung und Sicherheit bemühen. Wird eine Aufgabe obsolet, so wird der Hochmagier aus dem Hohen Rat genommen, vom Erzmagus.
Die Kleinen Räte werden aus den jeweiligen Magierkollegien der Bezirke gewählt für eine Zeit von maximal 7 Jahren, danach hat erneut eine Wahl statt zu finden. Die gewählten Magier übernehmen dann die Führung über Verwaltungen innerhalb ihres Bezirkes und versuchen die Kommunikation zwishcen dem Hohen Rat und den jeweiligen Bedürfnissesn ihres Bezirks aufrecht zu erhalten und Entscheidungen entsprechend zu lenken. Im Zweifelsfall werden auch Entscheidungen des Hohen Rates durch Abstimmung und einfache Mehrheit ausgesetzt um verbesserte Beschlüße und Gesetzesnovellen zu erzielen.
Aufgrund dieser Konstellation hakt es immer mal wieder in der Umsetzung neuer Beschlüsse, weshalb die Magokratie oft als behäbig gilt.
Dass dies nicht so sein muss zeigt sich insbesondere in Notfalllagen in welchen der Hohe Rat über Notstandsgesetze die alleinigen Machtbefugnisse an sich reissen kann, und dies bereits bei mehr als einer Gelegenheit getan hat, wie zum Beispiel bei den Fällen in denen die Magokratie von Wildmenschen oder Orks angegriffen wurde, oder als der Telm drohte die Stadt zu überfluten bei einer massiven Eisschmelze.
Gesellschaftsordnung: Grundsätzlich ist Telmarsbrücken eine offene und freie Gesellschaft, jeder Bürger hat das Recht sein Leben frei zu leben und zu gestalten. die dafür notwendigen Rechte werden in der Charta geregelt, einem Gesetzeswerk, wleches immer wieder vom Hohen Rat aktualisiert wird, um sich Veränderungen anzupassen. Allerdings ist wirkliche politische Teilhabe für Nichtmagier unerreichbar, ebenso sind sämtliche öffentliche Ämter immer in der Hand eines Magiers, und werden auch nur in diese Hände vergeben. Im Gegenzug dazu sind die Wirtschaftsgesetze extrem liberal gehalten, was es so manchen Glücksritter ermöglicht sein persönliches Glück im Schatten der Magierakademie zu machen. Doch die Kehrseite dieser Wirtschaftsordnung ist ein Heer von ewig Armen, welche teils in Lohnsklaverei, teils auf den Straßen vor sich hin siechen. Der Hohe Rat versucht die schlimmsten dieser Auswüchse zwar durch Armenhäuser, Waisenhäuser und Hospitäler abzumildern, aber der Reichtum den die prosperierende Wirtschaft kreiert möchte niemand riskieren, ist es doch ebne jener welcher mittelfristig auch den Einfluß der Magokratie nach Außen steigern kann. So bleibt Ungleichheit das was Beobachter von Außen als Erstes ins Auge sticht, Ungleichheit zwischen Magiern und Nichtmagiern und Ungleicheit zwischen Reichen und Armen.
Über die Jahre der Entwicklung haben sich darüber hinaus Ober und Unterstadt weit auseinander entwickelt. Während die Oberstadt ein regelrechtes Armutsquartier wurde in welcher Kriminalität vorherrscht, ist die Unterstadt eine prosperiernde Metropole, welche in mancher Nacht, durch die teuren magischen Spielereien, Kilometerweit sichtbar ist. Flaniermeilen, Theater, Bäder und vieles merh findet sich hier, meist finanziert durch wohl situierte Gönner, welche dem Aufstieg der Stadt ihrem eigenen Aufstieg verdanken. Auch hier versucht der Hohe Rat durch Neubauten oder den Umzug einiger Ämter vor allem in der Oberstadt entgegen zu wirken, wie sich dies entwickelt muss sich zeigen.
Glauben: Der Glaube an Karadmin besagt, dass der Gott des Ausgleiches als Hüter der Magie eben jene schützt indem er Kinder mit dieser Gabe beschenkt, welche dann zum Orden gebracht werden müssen. Außerdem gilt er als der Hüter von Marleijas Leib, und versucht Schadne von dieser abzuwenden indem er Frieden und Auslgeich sucht. Dies sind die wichtigsten Sätze der REligion auf notwendigste zusammen gerafft. Die Magier sehen sich selbst als Karadmins Beauftragte, und in eben seinem Sinn möchten sie handeln, weshalb der Orden sich für den Ausgleich zwischzen den Völkern einsetzt, sie versuchen also Freiden zwischen dne Völkern zu stiften oder zu erhalten, und gründen dafür weitere Akademien in anderen Staaten, welche zeitleich als Botschaften, aber auch zur Spionage dienen. Außerdem beschützen sie die Magie selbst vor schädlicher Auswirkung durch sogenannte "Wildmagie", was grob gesagt jede Magie beinhaltet außer die akademisch gelehrte. Die Jagd nach Wildmagiern, und deren "Versiegelung" ist ebenfalls eine religiös aufgeladene Aufgabe welche die Magier mit Inbrunst verfolgen. Am Ende der Mühen steht, laut der Prophezeiuung die Wieerkehr der Göttin und damit die Wiederkehr der Ordnung.
Rechtssystem: Das Rechtssystem teilt sich grob ein in "Magisches Recht" und "Banales Recht". Magier fallen immer unter Magisches Recht, während Nichtmagier unter Banales Recht fallen, dabei spielt es keine Rolle ob der beschuldigte Magier ohne einsatz von Magie gehandelt hat, oder aber ob der Nichtmagier unter Einsatz eines magishcesn Artefarkts gehandelt hat. Wenn man sich die Gesellschaftsordnung von Telmarsbrücken ansieht könnte man der Meinung sein das Magisches Recht eine Bevorzugung der Magier darstellen kann, doch das krasse Gegenteil ist der Fall. Magier werden für Verfehlungen sehr viel härter bestraft als Nichtmagier, denn Magier sollen durch ihr Handeln den Nichtmagiern als Vorbild dienen. Um das an einem Beispiel fest zu machen: Ein Magier welcher einen niederträchtigne Mord begeht, wird sofern er schuldig gesprochen wird, all seiner Privilegien beraubt, dazu seine Magie versiegelt und letzlich aus dem Orden und der Stadt verbannt. Ein Nichtmagier hingegen wird für niederträchtigen Mord, nach seiner Verurteilung lediglich aus der Stadt verbannt.
Allgemein kennt die Magokratie keine Körperstrafen und auch keine Todesstrafen, es gibt hierfür nur wenige Ausnahmen zum Biespiel für besonders bestialische Verbrecher wie "Serienmörder" oder aber "Hochverräter". Bei diesen beiden besteht nicht nur die erwiesene Gefahr dass sie weiterhin ihren Mitgeschöpfen schaden, sondern auch die Gefahr dass dieser Schaden nicht mehr behebbar ist. Die meisten Bestrafungen sind Geldstrafen, Öffentliche Arbeit oder aber magische Einkerkerung. Bei dieser magischen Einkerkerung handelt es sich um eine art "virtueller Gefängnisstrafe", der Verurteilte wird direkt nach seiner Verurteilung für 2 Wochen in eine magsiche Trance versetzt in welcher er dann eine oft mehrjährige Kerkerhaft durchmachen muss. Körperlich ist der Verurteilte nach dieser Strafe gänzlich unversehrt, doch seine Seele hat die mehrjährige Strafe als vollkommen real erlebt.
Recht spricht das Karadmische Tribunal. Ziel des Tribunals ist die Ergründung der Wahrheit und damit die möglichst gerechte Urteilsfindung. Das Tribunal findet immer unter Ausschluss der Öffentlichkeit statt und kann wenige Tage bis zu mehreren Wochen andauern, in welchen Beschuldigte und Zeugen im Hausarrest leben müssen. Erster Teil des Tribunals ist immer eine verbale Befragung und allgemeine Erörterung der Sachlage. Im Zweiten Teil werden je nachdem wie verzwickt der Fall erscheint Inquisitoren eingesetzt, welche in die Gedankenwelt und die Erinnerungen der Beschuldigten udn Zeugne eindringen um den Sachverhalt klarer zu machen. Erst im Dritten Teil kommt es zu einer Urteilsverkündung. - Bei Kleinstvergehen wird dem Verurteilten auferlegt angerichteten Schaden wieder gut zu machen, was zur Widergutmachung zu leisten ist legen die Inquisitoren fest, welche dem Geschädigten in die Gedanken udn Erinnerung geschaut haben, wobei sie versuchen der Genuggtuung des Opfers so nahe als möglich zu komen, ohne zusätzlichen darüber hinausgehenden Schaden beim Beschuldigten auszulösen. - Bei mittelschweren Vergehen, wird die Magokratie versuchen einen Ausgleich zu leisten beim Opfer, während sie widerum dem Verurteilten zum Abarbeiten des notwendigen Schadenersatzes zwangsverpflichtet. - Bei schweren Vergehen bleibt in der Regel nur die Verbannung des Verurteilten.
Das ist eine sehr schöne Darstellung mit vielen interessanten Details
Wenn Magiern ihre "Magie" versiegelt werden kann, würde ich das allerdings schon irgendwie als "Körperstrafe" ansehen, es ist ja doch irgendwie ein Eingriff in die Person. Oder ist der Gott real und dreht ihm einfach den Hahn ab?
Die virtuelle Kerkerhaft ist interessant, aber ich stelle sie mir sehr schwierig vor, wenn keine Rehabilitation darin erfolgt, denn dann ist der psychotische Serienmörder hinter her noch irrer
Ich schäme mich langsam echt dafür, dass ich deine Beiträge ständig übersehe, obwohl deine Welt mir sehr gefällt; ich finde es z.B. sehr cool, dass bei dir wie bei Tolkien (und mehr oder weniger deswegen) die Orks von Elben abstammen bzw. Elben waren und auch der Blaue Orden gefällt mir sehr. Wie genau sieht es dort eigentlich mit der Macht des Erzmagus aus? Gilt er als unfehlbar und kann daher absolut herrschen oder ist er auf einen Konsens mit dem Hohen Rat angewiesen? Kann man nach den 15 Jahren direkt wieder ernannt werden oder muss man danach erstmal dem Amt fernbleiben, vielleicht sogar für immer?
Heyeyey... viel Zeit vergangen, grade viel um die Ohren gehabt.
Zitat von Nharun im Beitrag #22Wenn Magiern ihre "Magie" versiegelt werden kann, würde ich das allerdings schon irgendwie als "Körperstrafe" ansehen, es ist ja doch irgendwie ein Eingriff in die Person. Oder ist der Gott real und dreht ihm einfach den Hahn ab?
Körperstrafen sind für mich eher solche Dinge wie Prügelstrafen, Auspeitschen usw. Die Versiegelung ist ein schmerzloser Prozess, es wird lediglich die Fähigkeit Magie zu kanalisieren magisch vesiegelt. So kann der Magier selbst keine Magie mehr wirken, diese jedoch weiterhin in sich aufnehmen. Dem entsprechend entstehen auch keine körperlich schädlichen Folgen aus zum Beispiel Magieentzug.
Zum 2ten Teil de Frage, Karadmin ist ein real existierender Gott. Und er kann sehr wohl einem Magier seine Fähigkeit Magie aufzunehmen entziehen, dies geschieht meist nach Exkommunikationen, oder aber wenn sich ein Magier schädlich verhalten hat und der Gott dies bestrafen möchte. Höchststrafe ist also die Exkommunikation + Versiegelung.
Mager die "nur" Exkommuniziert sind können weiterhin Magie aus anderen Quellen wirken, sind dann allerdings "Wildmagier" und werden als solche verfolgt.
Zitat von Nharun im Beitrag #22Die virtuelle Kerkerhaft ist interessant, aber ich stelle sie mir sehr schwierig vor, wenn keine Rehabilitation darin erfolgt, denn dann ist der psychotische Serienmörder hinter her noch irrert
Die Haft ist eine vollständige Simulation der Haftstrafe. Rehabilitation ist ein Prinzip welches auf Tenrasyl bisher keinem Volk bekannt ist. Heißt ein Verbrecher wird durch Bestrafungen lediglich für seine Missetaten bestraft, und daraus kommend wird eine Verhaltensanpassung erwartet, um künftige dann härtere Strafen zu vermeiden. Lediglich die Irdenen verfügen über rehabilisierende Praktiken unter Ihresgleichen, sie benennen dass aber eher anders zum Beispiel Förderung der Clansgesundheit. Dabei werden Straftätern sinnvoll und der GEmeinschaft dienliche Aufgaben übergeben, über die Achtung für die Durchführung dieser Tätigkeiten geschieht dan nder Rehabilitatinseffekt. Allerdings muss man sagen dass die Irdenen extrem komformistisch sind, im Verlgeich zu anderen Völkern und deshalb an sich bereits ein eigenens Fehlverhalten gegen andere ihres Clans als schändlich betrachten.
Zitat von Elatan im Beitrag #23Ich schäme mich langsam echt dafür, dass ich deine Beiträge ständig übersehe, obwohl deine Welt mir sehr gefällt; ich finde es z.B. sehr cool, dass bei dir wie bei Tolkien (und mehr oder weniger deswegen) die Orks von Elben abstammen bzw. Elben waren und auch der Blaue Orden gefällt mir sehr.
Kein Grund zur Scham, wieso dass denn? Ja, ich sagte ja bereits ein andrmal dass dies ein Tolkieneinfluss ist, denn ich auch für wichtig halte um dem Großmeister zu huldigen. Und danke!
Zitat von Elatan im Beitrag #23Wie genau sieht es dort eigentlich mit der Macht des Erzmagus aus? Gilt er als unfehlbar und kann daher absolut herrschen oder ist er auf einen Konsens mit dem Hohen Rat angewiesen?
Der Erzmagus gilt nicht als unfehlbar, seine getroffenen Entscheidungen allerdings gelten allerdigns wortwörtlich udn nicht interpretierbar. Das heißt hat der Erzmagus eine Entscheidung getroffen, dann haben alle MAgier zu spuren, denn er trifft seine Entscheidungen der Legende nach immer in Zwiesprache mit Karadmin selbst. Er oder auch Sie hat also sehr viel Macht. Und sehr viele Möglichkeitne diese macht auch manipulativ einzusetzen. Dennoch, die Ratsmitglieder sind nicht gänzlich machtlos. Der Erzmagus ist immer dazu verpflichtet jeden einzelnen seiner Berufenen Hochmagier anzuhören. Und da die Hochmagier meist den direkten Kontakt zu den niedrigeren Rängen pflegen, was dem Erzmagier in seiner Aufgabenfülle nicht immer möglich ist, ist er auch auf deren Kooperation angewiesen um seine Anweisungen schnell umgesetzt zu sehen.
Ein guter Erzmagus wird seinen Rat meistens nach folgenden Prinzipien auswählen: - Je 1 Mitglied aus einer wichtigen Fraktion - Zuteilung der Aufgaben eben nach dieser Fraktionspräferenz - Immer eine ungerade Anzahl von Magiern (inlusive dem Erzmagus) um Beratungen und Beschlüsse im Konsens zu forcieren. Und ein guter Erzmagus wird in Ratsitzungen eher als Moderator auftreten um jeder Fraktion/Position ihren Platz einzuräumen. Nur wenn der Rat selbt zu keinem Konsens oder Merhheitsentscheidung kommt, wird der gute Erzmagus selbst eine Entscheidung treffen und beschließen.
Das ein ERzmagus natürlich auch authoritär handeln kann und seinen Rat übergehen kann liegt aber auf de Hand. In dem Fall wird er aber auf Dauer den Rat auflösen müssen und entwdder genehmere Leute in die Positionen setzen müssen, oder aber auch ohne Rat regieren, was theoretisch möglich ist, aberdne Prinzipien der REligion widerspricht und deshalb vermutlich nicht lange ohne Murren oder Unruhe hingenommen wird.
Zitat von Elatan im Beitrag #23Kann man nach den 15 Jahren direkt wieder ernannt werden oder muss man danach erstmal dem Amt fernbleiben, vielleicht sogar für immer?
Man muss danach für mindesten 5 Jahre pausieren, begründet damit dass die Hochmagiern nicht den Bezug zu ihren Kollegien verlieren dürfen. Außerdem gelten alle Sterblichen außer die von Karadmin berührten (Erzmageir) als durch Macht korrumpierbar, weshalb 5 Jahre Demut als angebracht gelten. Manche Hochmagier gehen nach den 15 Jahren sogar ins Eremitentum, meistens solche denen das Potenzial zugesprochen wird selbst Erzmagus zu werden. Schaden tut das religiöse Eremitentum dieser Ambition jedenfalls nicht.
Magier unterscheiden sich von Nichtmagiern keineswegs nur durch ihre Fähigkeit Magie zu wirken. Sie mutieren auch äußerlich weithin sichtbar, weshalb einem Magier ohne Verwendung entsprechender Gestaltwandlungs, oder Tarnzauber nicht möglich ist ihr Talent zu verbergen.
Am Bekanntesten umd auch Verbreitesten ist wohl die Mutation der Augen. So reflektieren sie im Anfangsstadium einer Mutation lediglich in der Dunkelheit das Licht, so wie bei diversen nachtaktiven Tieren. Dem entsprechend sind die meisten Magier tatsächkich auch Nachtsichtig, was mitunter der ausschlaggebende Grund dafür ist dass viele von ihnem getönte Augengläser tragen um die Kraft des Tageslichts zu dämmen. Etwa ein Drittel der Magier leidet unter der Optischen Fraktur, wie die Tagblindheit genannt wird.
Mit fortschreitendem Können der Magier stellen sich weitere Mutationen ein. Wie zum Beispiel Veränderungen von Haut, Haaren und Nägeln.
Meist scheint es einen Zusammenhang mit der Beteiligung der sogenannten geöffneten Kansiah zu geben. Um so offener ein Kansiah ist, desto ausgeprägter die Mutation. Je mehr Kansiah geöffnet werden, desto mehr Mutationen stellen sich ein. Dem entsprechend ist bereits einem Laien schnell klar ob er einem "Anfänger" oder einem magischen "Profi" gegenüber steht. Magier widerum erkennen anhamd der vorhandenen Mutationen sogar auf den ersten Blick welche Formen der Magie ihr Gegenüber bevorzugt, und wie machtvoll er in den gemeisterten Disziplinen ist.
Die allermeisten Magier öffnen in ihrer Karriere nicht mehr als ein bis zwei Kansiah. Etwas weniger als ein Viertel von ihnen ist "Hochbegabt" und meistert mehr als drei Kansiah. Und davon widerum nicht viel mehr als 5% sind in der Lage 5 Kansiah zu öffnen. Schließlich nur nocheine handvoll Magier weltweit ist in der Lage mehr als 5 Kansiah zu meistern. Und nur einer ist bekannt welcher alle 8 Kansiah beherrscht, nämlich der Hohe Erzmagus des Blauen Ordens.
Zitat von Aguran im Beitrag #25Magier unterscheiden sich von Nichtmagiern keineswegs nur durch ihre Fähigkeit Magie zu wirken. Sie mutieren auch äußerlich weithin sichtbar, weshalb einem Magier ohne Verwendung entsprechender Gestaltwandlungs, oder Tarnzauber nicht möglich ist ihr Talent zu verbergen.
So etwas ähnliches hab ich auch mal in einer Welt gemacht - bei unsachgemäßer Verwendung Schwarzer Magie. [Ich sollte das System wiederverwenden und genauer ausbauen.] Das klingt schon recht interessant, dass man anhand der Mutationen den Wissensstand/die Erfahrung, die Macht, und Präferenzen eines Magiers erkennen kann. Hast du auch eine vollständige Liste, die zeigt, was welche Mutation aussagt?
Zitat von Aguran im Beitrag #25Am Bekanntesten umd auch Verbreitesten ist wohl die Mutation der Augen.
Zitat von Chrontheon im Beitrag #26So etwas ähnliches hab ich auch mal in einer Welt gemacht - bei unsachgemäßer Verwendung Schwarzer Magie. [Ich sollte das System wiederverwenden und genauer ausbauen.
Unsachgemäße Anwendung hört sich unangenehm an, gerne mehr davon, wenn es soweit ist. 😁
Zitat von Chrontheon im Beitrag #26Das klingt schon recht interessant, dass man anhand der Mutationen den Wissensstand/die Erfahrung, die Macht, und Präferenzen eines Magiers erkennen kann. Hast du auch eine vollständige Liste, die zeigt, was welche Mutation aussagt?
Eine vollständige Liste? Bisher nicht... Dürfte kompliziert werden, aber ich überleg mal was ich zusammentragen kann bei Interesse.
Das Grundgerüst ist das jede Magieform eine Repräsentation ihre Elements herausmutieren lässt. Ein Magier der sich dem Wasser verbunden fühlt kann zum Beispiel fischartige Hautschuppen, oder sogar funktionierende Kiemen entwickeln.
Umso mehr Können in einem Element der Magie desto mehr Mutationen aus diesem Bereich.
Was sich nicht verändert ist die grundsätzliche Humanoide Morphologie oder das Geschlecht.
Zitat von Chrontheon im Beitrag #26Da hab ich zuerst an gelbe Augen gedacht.
Die Idee mit den Mutationen gefällt mir! Könnte das bei einem Wassermagier z.B. im Extremfall eigentlich auch dazu führen, dass er gar nicht mehr am Land leben kann?
Es ist... kompliziert, und dann doch eigentlich wieder ganz einfach.
Grundsätzlich nähert sich jeder Magier seinem Element immer mehr an, durch Mutation. Deshalb ist ein Wassermagier, welcher nur noch im Wasser leben kann durchaus möglich.
Aber, dies wird vor allem den aogenannten Wildmagiern widerfahren. Denen sogar mit ziemlicher Sicherheit, denn deren Philosophie ist es in ihrem jeweiligen Element aufzugehen zum Lebensende.
Ordensmagiern wird sowas maximal in Form eines magischen Unfalls widerfahren, schlicjt weil die magische Philosphie einerseits auf einer starken Selbstkontrolle beruht, zum Anderen aber auch durch Initiationriten und Gottessegen solche radikal verändernden Mutationen unterdrückt werden.
Zitat von Aguran im Beitrag #27Unsachgemäße Anwendung hört sich unangenehm an, gerne mehr davon, wenn es soweit ist.
Ja, ich werd das System ausarbeiten.
Zitat von Aguran im Beitrag #27Das Grundgerüst ist das jede Magieform eine Repräsentation ihre Elements herausmutieren lässt. Ein Magier der sich dem Wasser verbunden fühlt kann zum Beispiel fischartige Hautschuppen, oder sogar funktionierende Kiemen entwickeln.
Umso mehr Können in einem Element der Magie desto mehr Mutationen aus diesem Bereich.
Was sich nicht verändert ist die grundsätzliche Humanoide Morphologie oder das Geschlecht.
Das ergibt Sinn. Ich hatte auch grad nicht wirklich ein Bild von deinem Magiesystem vor Augen, aber jetzt kann ich mir schon einiges vorstellen.
Zitat von Aguran im Beitrag #29[ . . . ] dies wird vor allem den aogenannten Wildmagiern widerfahren. [ . . . ] Ordensmagiern wird sowas maximal in Form eines magischen Unfalls widerfahren [ . . . ]
Den Unterschied find ich auch interessant. Ich komm erst jetzt so wirklich drauf, dass ich mein Blickfeld auf die verschiedenen Optionen erweitern muss; so viele Variationen, an die ich einfach nicht denke [wenn ich nicht grad meinen Horizont verlasse]. Es gibt mir auf jeden Fall einen Grund, mehr von deiner Welt zu lesen.
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24.10.2020 19:04 (zuletzt bearbeitet: 24.10.2020 19:07)
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