Auf Lhanid gibt es zwei Jobs die zwar nicht wirklich geschlechtsspezifisch sind im Sinne von "kann/darf nur das entsprechende Geschlecht machen" aber dennoch sind beide Jobs primär von Frauen besetzt.
Lykanthropenjäger
Lykanthropenjäger haben eine schwere Aufgabe: sie müssen sich der Gefahr der Infektion aussetzen um Werwesen zu jagen und zu töten und sind deshalb stets in Gefahr zu genau dem zu werden das sie jagen. Es gibt jedoch ein Volk das kein Problem mit der Krankheit hat, weil sie selbst etwas ähnliches wie Werwesen sind: die Nayu. Weil Nayu, und damit auch Halbnayu selbst zum Teil Tiergeist sind, verläuft bei ihnen die Krankheit anders. Sie bekommen ein klein wenig Fieber und danach sind sie ihr Leben lang immun dagegen. Nayu allerdings sind nicht gerade dafür bekannt sich sehr auf eine Aufgabe zu fokussieren. Sie neigen dazu oft Interessen zu wechseln und leicht abgelenkt zu sein, was sie nicht zu besonders guten Monsterjägern macht. Ihnen fehlt der Fokus, der durch die Mischung mit einem anderen Volk, seien es Menschen oder Elfen, dazu kommt. Diese Halbnayu nun sind aus genetischen Gründen alle weiblich, männliche Föten sind nicht lebensfähig. Durch die Kombination aus Immunität gegen Lykanthropie und ausreichend Fokus um den Beruf auszuüben sind deshalb beinahe alle professionellen Lykanthropenjäger Halbnayu und damit Frauen. Das ist so sehr eingebürgert durch diese Umstände dass beinahe jeder auf Lhanid an katzenohrige Frauen denkt wenn er sich einen Monsterjäger vorstellt.
Greifenreiter
Bei Greifenreitern ist der Anteil an Frauen nicht so hoch wie bei Lykanthropenjägern, lediglich etwa 80%. Der Grund dafür ist jedoch ein anderer. Greifen, so mystische, schöne und elegante Tiere sie auch sind, sind dennoch normale Tiere die den normalen Physikalischen Gesetzen unterworfen sind. Dazu zählt auch eine maximale Tragkraft um überhaupt noch fliegen zu können. Aus diesem Grund hat jedes Militär das Greifenreiterschwadronen unterhält strenge körperliche Anforderungen an die Soldaten. Sie müssen schlank und zierlich sein und dürfen nicht zu groß sein, alles um Luftwiderstand und Gewicht einzusparen. Der Beruf des Greifenreiters hat meist solche strengen Vorschriften wie Körpergrößen unter 1,50m und unter 40 Kilo. Solche Werte sind bei Männern deutlich seltener als bei Frauen, weshalb Greifenreiter oftmals weiblich sind.
Es gibt allerdings einen Beruf auf Lhanid, der nur von einer Frau besetzt sein kann, und dann auch noch von nur einer einzelnen Person, die diesen Beruf auf Lebenszeit oder bis sie abdankt inne hat.
Die Gemma
Die Gemma ist die Leiterin der großen Bibliothek von Cormas und damit die oberste Hüterin des Wissens und Vorsteherin der Bibliothekare, einer semigeheimen Organisation die Wissen sammelt und bewahrt. Als solche hat sie in etwa vergleichbare Macht zum Papst in unserer Welt. Ursprünglich war diese Stelle eine religiöse Stelle, eine heilige Kräuterfrau die auch oberste Priesterin der Kirche des Gottes des Wissens war. Heute ist die Gemma zwar nur noch auf dem Papier die oberste Priesterin und eine weitgehend weltliche Person, aber sie hat immer noch die zeremonielle Stellung inne, auch wenn sie diese nicht aktiv ausübt. Der Grund dafür dass es eine Frau sein muss ist eine Tradition, die sich aus den alten Kräuterfrauen und Heilerinnen entwickelt hat, die vor Jahrhunderten gerne als Hexen bezeichnet wurden und meist die Hebammen und ähnliches in dörflichen Gemeinden waren. Solche Hexen gibt es auch noch heute und zwar sind nicht alle "Kräuterfrauen" tatsächlich Frauen, aber da diese Frauen meist Hebammen sind die Wissen über Kräuter an andere Frauen weiter geben, Schwangere Frauen haben männliche Hebammen nicht sehr gern, ist das eine traditionell weibliche Stelle die zu einer traditionell weiblich besetzten Priesterstelle führte die zu der heute als "die Gemma" (der Artikel gehört dazu) bezeichnete Stelle führte.
Traditionell waren Frauen in Atamerés minderberechtigt und von den meisten Arbeiten ausgeschlossen. Als die Getreuen Essiaros’ aber von den Magierfürsten vertrieben wurden und sich eine neue Existenz auf dem Westkontinent aufbauen mussten, konnte auf alte Traditionen oft keine Rücksicht mehr genommen werden. So kam es, dass Frauen häufig Arbeiten verrichten mussten, die in Atamerés nur von Männern ausgeübt wurden. Dadurch kam es dazu, dass sie sich beweisen konnten und zeigten, dass sie dem anderen Geschlecht nicht so unterlegen waren, wie es immer hieß. Zwar waren in Amnúr während der gesamten Zeit seines Bestehens die Männer den Frauen übergeordnet, allerdings waren die Frauen dort weitaus mehr als nur Eigentum ihrer Väter, Brüder und Ehemänner.
Nicht wenige von ihnen traten auch dem Heer bei und übernahmen dadurch typisch männliche Aufgaben. Für Atamerer galten Völker, in denen Frauen kämpften, als wild und primitiv, weswegen dies auch in Amnúr zunächst rege Widerstände hiergegen gab. Allerdings wurde schnell klar, dass dies notwendig war, um in der fremden Welt bestehen zu können.
Als die Amnúrer nach Aren zurückkehrten, kehrten sie auch zu älteren Denkweisen zurück, was hauptsächlich dem Kontakt zu den dort lebenden Stämmen geschuldet war, mit denen sie sich verbündeten. So waren Frauen bei den Ribikern – dem wichtigsten Verbündeten zu Beginn ihrer Eroberungen – so stark benachteiligt, dass es ihnen nicht einmal möglich war, zu erben, wenn es keine männlichen Kandidaten hierfür gab. Auf diese Weise war es auch möglich, dass Thyon König der Ribiker nach dem Tod seines Schwiegervaters wurde.
Relativ früh wurden Frauen auch wieder aus all den Berufen verdrängt, die sie in Amnúr hatten ausüben können, wenngleich es ihnen nie ausdrücklich verboten wurde, weiter in diesen tätig zu sein. Im Erbrecht waren Frauen allerdings nach der Rückkehr der Amnúrer und ihren Verbindungen mit den Menschen des heutigen Thyonien und Kalenard rechtlich benachteiligt und es war ihnen verwehrt, zu herrschen. Ironischerweise kam es gerade in Ribiken im frühen 12. Jahrhundert zu einer Abweichung von dieser Regelung, als der Herzog seine Tochter als seine Erbin einsetzte – dies war gerade auch deshalb möglich, weil einige Jahrzehnte zuvor mit Elrid eine Frau sich den Thron des Königreiches erkämpft hatte und deren Sohn und Nachfolger Arelob akzeptierte, sie zur Herzogin zu ernennen.
Zayann. Die aufwendig verzierten Masken, die die Trägerin gänzlich verbergen; die geschmückten Amtsstäbe und die wallenden Gewänder. Welches Mädchen träumt nicht davon, Zayann zu werden?
Der Rang der Zayann ist das Höchste, was Mädchen in Cir erlangen können. Und nur Mädchen können diesen Rang erlangen. Ein langes, hartes Studium ist die erste Vorraussetzung dafür. In Cir herrscht die Meinung vor, dass Mädchen sich besser für akademische Studien eignen, als Knaben. Kluge Eltern lassen ihre Töchter schon von klein auf in Mathematik, Philosophie und Musik unterrichten.
Denn wenn eine reiche und mächtige Familie nach einer Braut sucht, wählen sie diejenigen, die den hellsten Verstand haben. Und die Alten der großen Familien wissen sehr gut, wie man die richtig klugen Mädchen findet.
Nur in den mächtigsten Familien gibt es Zayann. Und die suchen sich nicht nur die Bräute für die eigenen Nachfahren aus, sondern auch ihre zukünftigen Schülerinnen.
Denn es gibt eine weitere Voraussetzung, um Zayann werden zu können, die nur Frauen erfüllen können: Sie müssen dafür erst einmal Mutter sein. Nur Frauen können neues leben hervorbringen. Und nur wer neues Leben hervorgebracht hat, verdient es, zu einer Zayann erhoben zu werden.
In den meisten anderen Ländern werden Magier bereits in jungen Jahren ausgebildet. Nur in Cir fängt die Ausbildung erst in den späteren Lebensjahrzehnten so richtig an. Magie und andere geistige Künste sind eben Frauensache.
Die Cirenen beäugen ausländische Magier immer sehr misstrauisch. Wie kann es sein, dass sich Männer freiwillig mit so ausgesprochenen Frauendingen befassen? Es ist unschicklich! Unerhört! Und gewiss schlecht für die Potenz!
Der folgende Beitrag kann Spuren von Namensplatzhaltern enthalten.
Die Maßnahmen
1985. Fünf Jahre lang hatte der Bürgerkrieg in Takluncia gewütet, doch nun ist er vorbei. Es war nicht leicht, doch die Anstrengungen haben sich ausgezahlt. Nirats ist nun General und auf dem besten Weg, Feldmarschal zu werden, die Aufständischen wurden beseitigt und das Volk beruhigt. Wenn es so bleibt, könnte Stronits Jr die Maßnahmen wieder aufheben.
Unter der Führung des damaligen Generalleutnants wurden Maßnahmen erlassen, um den Krieg so kurz und verlustarm wie möglich zu halten. Zum einen wurde eine allgemeine Ausgangssperre außerhalb der Stoßzeiten am Morgen und am Abend, sowie zur Mittagsstund verhängt. In der Nachtzeit war es verboten, sich außerhalb des Eigenheims aufzuhalten, am Vormittag war die Schule und der Arbeitsplatz Pflicht und am Nachmittag konnte man zwischen jenen Optionen wählen.
Zum Zweiten wurden Agenten des Geheimdienstes und der Geheimpolizei in sämtliche Vereine, Versammlungen und Organisationen eingeschleust. Und zum Dritten wurden starke Regulierungen eingeführt. Diese beinhalteten unter anderem folgende Punkte:
--> Freizeitaktivitäten, Versammlungen und Gruppenveranstaltungen dürfen nur nach Genehmigung des Reichskanzlers, des stellvertretenden Reichsmarschals und des Präsidenten des Parlamentes, sowie einer Zahlung von Ł300 pro teilnehmender Person und Stunde abgehalten werden.
--> Aus-, Fort- und Weiterbildungen, sowie die Berufswahl werden streng gegliedert. Hohe politische, militärische und akademische Berufe dürfen nur noch von Männern ausgeübt werden, die das öffentliche Vertrauen genießen. Zudem ist es Frauen erneut verboten, die traditionellen Männerberufe auszuüben, um sie zurück an den Herd zu bringen. Das bedeutet: Das Militär, die Politik und das Bildungswesen sind wieder frauenfrei. Einzig in Nähfabriken, Waschhäusern und Kochstätten ist es ihnen geboten, zu arbeiten, sodass nun kein Mann mehr jene niederen Arbeiten tätigen muss.
--> Die Kritischen Viertel sind in Männer- und Frauenbezirke geteilt. Wohn- und Arbeitsstätten sind auf die Anwohner angepasst und werden stark vom Militär kontrolliert. Diese Maßnahme wird zur Geburtenkontrolle verwendet.
Nun liegt es am Reichskanzler, ob die Maßnahmen zurückgezogen werden. Laut offiziellen Meldungen liegt es noch in Entscheidung, Gerüchten zufolge habe er sich jedoch dazu entschieden, es bei den Maßnahmen zu belassen.
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Sarona Merton seufzte und setzte sich an den Küchentisch. Den Korporal hatte sie losgeschickt, um die Kinder zum Essen zu holen. Das Problem war nicht, dass sie selbst keine höhere Arbeit mehr verrichten konnte. Sie selbst hatte kaum eine andere Wahl, seit sie sich verstecken mussten, und auch davor war ihr die repräsentative Rolle neben ihrem Gatten genug gewesen. Doch sie kannte einige Frauen, die einst beim Heer gedient hatten, die nun aus dem einzigen Leben, das sie kannten, gerissen waren.
Die Kinder kamen schreiend und lachend an den Küchentisch. Nik nahm sich als erster sein Mahl, wie sie es seit dem Tod seines Vaters gewohnt waren. Ach, wenn er nicht wär, wenn sie mit den Mädchen allein wäre, was wäre dann aus ihr geworden? Hätte sie dann auch noch den Schutz genossen? Oder hätten sie dann in einem diese Frauenbezirke geendet?
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Drei Tage später...
Sarona wärmte gerade den Eintopf vom Vorabend auf, als sie ein Klopfen an der Tür hörte. Das war ungewohnt. Die Kinder wären immer sofort hereingeschneit und die Soldaten hätten sich noch verbal gemeldet. Sonst wusste niemand von ihrem Verbleib.
Als sie sich der Tür näherte, um nachzuschaun, wurde hinter ihr das Fenster eingeschlagen und eine vermummte Person sprang in die Küche. Sarona rief sich die wenigen Kampftechniken in Erinnerung, die sich auf der Militärakademie beobachtet hatte und verteidigte sich mit allen Kräften. Im Nebenzimmer waren Schüsse zu hören. Mit Mühen riss sie den linken Ärmel des Angreifers ab – an der Schulter war ein schwarzer Pfeil tätowiert. In diesem Moment der Verwirrung wurde sie zu Boden gestoßen und verlor das Bewusstsein. Das letzte, was sie wahrnahm, waren weitere Schüsse, diesmal jedoch näher.
Als die Mutter wieder aufwachte, saßen ihre Kinder und Korporal Jano neben ihr; der Soldat hielt ihr Handgelenk.
„Was ist passiert?“
Der Korporal zählte leise bis 70, bevor er antwortete.
„Unsere Position ist aufgeflogen. Jemand hat die beiden Attentäter geschickt. Zum Glück konnten wir sie rechtzeitig ausschalten. Die anderen sichern gerade die Gegend.“
„Der eine, in der Küche ... am Arm ...“
Der Soldat schaute sich um.
„Oh ... jetzt wird mir einiges klar ... Ihr wisst, was der Pfeil bedeutet?“
„Klar. Das Vollstreckungskommando des Geheimdienstes!“
Langsam richtete sie sich auf.
„Enthüllen Sie sein Gesicht. Mir sind einige deren Agenten bekannt, vielleicht kenne ich ihn!“
Der Korporal tat, wie ihm befohlen. Doch als er fertig war, blieben den Anwesenden die Münder offen stehen.
„Aber ... das kann doch nicht sein!“
Sarona wunderte sich zu Recht – der Attentäter war eine Frau!
Rede des Tainas vor dem Senat (23.8.1978) [Auszug] Mirnas Tainas ist ein Abgeordneter der Arvelischen Arbeiterpartei, gelernter Tischler
[...] In unserer heutigen Gesellschaft haben wir uns, dem Gesetz nach, von der Biologie befreit: Wer Mann und wer Frau ist, bestimmt nicht der Körper, sondern entscheidet der Geist – und die Möglichkeiten der medizinischen Magie können den Körper sogar nach dem Geist formen. Dennoch gibt es immer noch das alte Problem: In unseren Köpfen hält sich die Vorstellung, dass bestimmte Berufe nur von Männern oder nur von Frauen ausgeübt werden können. Diese Vorstellungen haben ihre Wurzeln in unserer Vergangenheit, die von anderen Konzepten und Vorstellungen geprägt wurde und der letztlich auch nicht die Möglichkeiten offenstanden, die wir haben.
Bei den Arbaren des Altertums gab es, bei sonst weitgehender Gleichberechtigung, vor allem Priesterschaften, die rein männlich oder rein weiblich waren. Besonders stechen hier die sogenannten „Feuerhüterinnen“ hervor, die Priesterinnen Elder Muders, welche das Monopol auf die Entzündung von Feuern hatten und so unabdingbar zur Entzündung der Herd- und Schmiedefeuer waren. Diese Macht über das Feuer machte diese Frauen zu wichtigen Mitgliedern der Gesellschaft und ihr Status bereitete auch der Asiranisierung der Arbaren während der Klassik und dem Mittelalter große Probleme, waren die Hüter des Purpurfeuers von Tertemes und ihre geistigen Nachkommen, die Hohepriester des Asiranas doch ausschließlich Männer. Die „asiranisierten Feuerhüterinnen“, die als Gehilfinnen der Priester für das Entzünden auch der heiligen Tempelfeuer zuständig waren und ein rein arbarisches Phänomen waren, waren so ein erster Riss, der später zur Trennung der arbischen und echyrischen Kyrakeia führen sollte und der Grundstein für die heutigen Priesterinnen der arbischen Kyrakeia. Warum die Arbaren nur Frauen die Macht über das Feuer zubilligten, war mythologisch begründet, standen sie der Feuergöttin doch aufgrund des gleichen Geschlechts näher. Die Hüter des Purpurfeuers von Tertemes hingegen waren auch aus mythologischer Begründung Männer, hatte Asiranas doch nur Männer als seine Gefährten erwählt und ihnen Aufgaben übertragen. Das hier Frauen, dort aber Männer den göttlichen Auftrag über das Feuer erhielten, zeigt uns, dass derartige Erklärungen wohl erst später erfolgten, wohl um eine lokale Besonderheit zu erklären, deren Ursprünge wir heute nicht mehr fassen können.
Dass solche „mythologischen Konzepte“ nicht erst in unserer Zeit infrage gestellt wurden, zeigt auch die Geschichte des Klassischen Drunum Iderusum. Im Altertum waren es nur adlige Frauen, die das „Raigurium“ besaßen, die angeborene Eigenschaft mit den Göttern zu sprechen und ihren Willen zu deuten; und aus diesem Raigurium leiteten sie ihre politische Macht ab. Bei den antiken Iderusen war der „Beruf“ der Politikerin eindeutig weiblich und das wurde lange nicht beanstandet – zumindest nicht so laut, dass es auf uns gekommen wäre. In der Klassik strebten aber auch die Männer nach politischem Einfluss und konnten schließlich das Raigurium auch für sich beanspruchen, denn man sah keinen Grund mehr, warum eine Mutter diese „Gabe“ an ihre Töchter, nicht aber ihre Söhne weitergeben konnte.
Doch das bringt uns auf eine andere Eigenart des Altertums, die uns heute verwunderlich erscheint: Die meisten „grundlegenden“ Handwerke waren die Domäne der Frauen. Ein männlicher Bäcker oder Tischler wäre nicht nur für den antiken Echyren abstrus gewesen, sondern gleichsam für den antiken Phanecher. Beinahe in allen Gesellschaften, in denen die Herrschaft von Männern ausgeübt wurde, waren die lebensnotwendigen Handwerke und Berufe weiblich. Es waren die echyrischen Bäuerinnen, denen das Land gehörte und die die Aufsicht über den Betrieb hatten; es waren phanechische Fischerinnen, welche die Städte Kaphtenus versorgten und ja, sogar im von Frauen beherrschten Iderusa waren es Hirtinnen, welche die Schafsherden beaufsichtigten.
Die Domäne der Männer war hingegen fast der Krieg und die Jagd, mit der zunehmenden Verstädterung währen Spätantike und Klassik auch die „Luxusberufe“ des Schneiders, Schreibers oder Kunsthandwerkers. Nur an wenigen Orten in der langen Geschichte finden wir Gesellschaften in denen es nur Kriegerinnen gab, wie etwa bei den frühantiken Eneathen, und oft ist das Militär bis in die späte Klassik hinein rein männlich. Selbst bei den Arbaren.
Es scheint, als hätten die Menschen aus der prähistorischen Zeit die Auffassung mitgebracht, dass die Frauen für den Aufbau und den Erhalt der Gesellschaft zuständig und notwendig seien, während die Männer zunächst nur für die gefährlichen Aufgaben der Jagd und Krieges taugten; vielleicht hängt damit auch zusammen, dass aus der Frühzeit vor allem Frauen in opulenten Gräbern bestattet wurden. Galten Männer vielleicht als entbehrlich?
Warum später in manchen Gesellschaften die Männer die Oberhand errangen, in anderen die Frauen – die Geschichtswissenschaft spricht hier von der „anachrestardischen Dichotomie“ zwischen dem Agokyrea und dem Pyrikyrea – kann mit Sicherheit nicht leicht beantwortet werden; jedoch mag die Machtübernahme der Männer hier damit zusammenhängen, dass sie einfach genügend Freizeit hatten, während dort die Frauen die Macht übernahmen, weil sie diese de facto schon längst besaßen und als Bäuerinnen oder Hirtinnen die Erfahrung in der Lenkungen von „Betrieben“ hatten.
Obwohl all diese Entwicklungen in den vergangenen Jahrhunderten der Geschichte bereits erfolgten und sich immer weiter zu einer „Gleichgültigkeit“ hinweg entwickelt haben: Wir glauben noch heute, dass die Bäckerin ein besseres Brot backt, wenn auch eher unbewusst. Ich glaube, wir schenken diesen subtilen Vorurteilen zu wenig Betrachtung. Wir lehren unseren Kindern die Gleichberechtigung und dass Geschlecht keine Rolle spielt, doch unbewusst und unterschwellig führen wir das Erbe unserer Vorväter und -mütter fort und demonstrieren, vielleicht nicht durch Worte, aber durch Taten, Mimiken und nonverbale Ausdrücke, dass Handwerk weiblich ist, das Soldaten oder Sportler männlich sind, dass eine Metzgerin richtig, aber einer Schneiderin falsch ist.
Gesetze und Vorschriften bringen hier nichts und deshalb halte ich die Rufe nach der „Geschlechtergerechtigkeit im Beruf“ auch für nicht zielführend. Wir müssen unser Denken erkennen und verändern, wenn wir die Gesellschaft verändern wollen. [...]
@Gerion Das sind nicht nur drei spannende Berufe, sondern auch drei spannende Gründe! Ich finde sie alle sehr einleuchtend und stimmig! @Elatan Interessant! Aber haben die Frauen, die in der Ferne eine neue Stellung erlangt hatten, nicht erbitterter Widerstand geleistet? Das liest sich so, als ob die Amnurer zurückkamen und ihren Frauen sagten: So, das war ein nettes Experiment, aber jetzt genug mit dem Schabernack! @Teja Solche kulturellen Eigenarten finde ich immer sehr spannend! Was für die einen völlig normal ist, ist für die anderen ganz aufsehenerregend seltsam @Chrontheon Oh, noch ein Teil der Takluncia-Chronik! Der vierte oder sogar schon fünfte? Es ist spannend die Entwicklungen zu beobachten, da lohnt sich doch jetzt schon ein Sammelthread für!
@Gerion: Interessant! Die Lykanthropenjägerinnen und die Gemma [glaub ich] hast du schon mal erwähnt, doch das Greifenreiterschwadron war mir neu! :D
@Elatan: Die Ribiker sind ja noch schlimmer als die Takluncier! :O Wie wurden die Frauen im zurückgekehrten Amnúr denn aus den Männerberufen verdrängt?
@Teja: Interessant, wie Magie in Cir zur Frauensache wird!
@Nharun: Interessant, wie du die "typischen" Rollenverteilungen vertauscht hast. Ist eigentlich bekannt, wie es dazu gekommen ist?
°'°'°'°'°'°'°'°'
Zitat von Nharun im Beitrag #10@Chrontheon Oh, noch ein Teil der Takluncia-Chronik! Der vierte oder sogar schon fünfte? Es ist spannend die Entwicklungen zu beobachten, da lohnt sich doch jetzt schon ein Sammelthread für!
Oh, vielleicht schon der 7. oder 8., ich hab die lang nicht mehr gezählt. Und es gab ja mal ein bisschen Live Basteln im Chat, wo der Krieg gegen Ugaria und so beschrieben wurden ... das hab ich, glaub ich, auch nirgendwo gepostet ...
@Teja : Interessant zu sehen wie einfache unterschiedliche Geschlechtertraditionen zu großen Unterschieden führen können.
Zitat von Teja im Beitrag #6Wie kann es sein, dass sich Männer freiwillig mit so ausgesprochenen Frauendingen befassen? Es ist unschicklich! Unerhört! Und gewiss schlecht für die Potenz!
Vielleicht sehen sie den klassischen Magierbart ja als ein Versuch zu überkompensieren dass sie sowas feminines machen
@Nharun : Ich finde es interessant dass Handwerke traditionell weiblich waren. Gibt es einen besonderen Grund dafür?
@Chrontheon : Jetzt bin ich neugierig wer diese Attentäterin ist
@Elatan : Doof wenn eine kulturelle Entwicklung rückgängig gemacht wird. Gibt es irgendwelche Berufe in denen sich Frauen danach trotzdem behaupten konnten?
Zitat von Chrontheon im Beitrag #11Interessant, wie du die "typischen" Rollenverteilungen vertauscht hast. Ist eigentlich bekannt, wie es dazu gekommen ist?
Zitat von DrZalmat im Beitrag #12Ich finde es interessant dass Handwerke traditionell weiblich waren. Gibt es einen besonderen Grund dafür?
Vermutlich waren die ersten Handwerke Frauensache, weil die Männer auf die Jagd gingen, während die prähistorischen Frauen in den ersten Siedlungen zurückblieben. Quasi die torajanische Konsequenz auf das "Sammeln", das den irdischen Frauen auf Aufgabe angenommen wird.
@Chrontheon und @Elatan, in euren Welten will man nicht Frau sein... Gehe ich recht in der Annahme, dass die Attentäterin die Geheimpolizeiagentin ist, von der schon an anderer Stelle die Rede war?
Zitat von Nharun im Beitrag #10Es ist spannend die Entwicklungen zu beobachten, da lohnt sich doch jetzt schon ein Sammelthread für!
Das kann ich voll und ganz unterschreiben. @Nharun, wie gewohnt ein sehr ausführlicher und durchdachter Beitrag von dir. Mit gefällt vor allem, wie die historischen Geschlechterrollen in deiner Welt den unseren in mancher Hinsicht ähnlich waren, aber dann doch wieder an wichtigen Stellen abweichen. @DrZalmat, dass die genannten Jobs bei dir nur von Frauen ausgeübt werden, hat ja alles rationale Gründe. Wobei ich mir denke, dass der Auswahlpool für die Greifenreiterinnen mit 1,50 und 40 kg relativ überschaubar sein dürfte. Oder sind die Leute in deiner Welt noch etwas kleiner? @Teja, auch eine interessante kulturelle Herangehensweise. Wobei mir die als potenzielle Zayann ausgewählten Frauen, die unfruchtbar sind, oder einen solchen Mann haben, ja wirklich leidtun.
Selbst kann ich zum Thema leider eher weniger beitragen, weil es im modernen Silaris eigentlich keine so strikt geschlechterspezifischen Jobs gibt, außer teilweise beim Militär, was aber auch nicht sonderlich originell und beschreibenswert ist.
Zitat von Amanita im Beitrag #14@Chrontheon und @Elatan, in euren Welten will man nicht Frau sein...
Naja, genaugenommen ist es ja keine von Chrontheons Welten ... in seinen Welten werden Frauen nicht so schlimm behandelt!
Zitat von Amanita im Beitrag #14Gehe ich recht in der Annahme, dass die Attentäterin die Geheimpolizeiagentin ist, von der schon an anderer Stelle die Rede war?
Nein. Soweit ich mich erinnere, wurde bisher keine Frau dieser Welt in mehr als zwei Beiträgen erwähnt. Du darfst auch nicht die Geheimpolizei mit dem Geheimdienst verwechseln, denn obwohl sie beide in einer gewissen Weise ähnlich sind und, wie im Namen angedeutet, im Geheimen arbeiten, haben sie doch sehr verschiedene Herangehensweisen und Aufgabenbereiche. Die Attentäterin arbeitet für den Geheimdienst.
Zitat von Amanita im Beitrag #14was aber auch nicht sonderlich originell und beschreibenswert ist
Demnach ist mein Beitrag aber auch nicht sonderlich originell...
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19.11.2019 13:12 (zuletzt bearbeitet: 02.02.2020 14:27)
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